Эволюция Духа в сюжетах сказки Верный Иоганн. Андрей Паскевич

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Эволюция Духа в сюжетах сказки Верный Иоганн - Андрей Паскевич страница 11

Эволюция Духа в сюжетах сказки Верный Иоганн - Андрей Паскевич

Скачать книгу

влезающего в ухо Сивки- бурки, символизирует преображение в Дух ума, входящего в духовный поток, символом которого является конь.

      Ум, выраженный в образе Ивана Царевича активен, он пасет коров в сказке «Безногий и слепой богатыри», стреляет дичь и выполняет задание царя в сказке «Пойди туда – не знаю куда…», ловит уничтожающих урожай кобылицу и Жар-птицу, в сказках «О молодильных яблоках…» и «Иван Царевич и серый волк». Ум – Иван Царевич, сражается с Чудом-юдом, Змеем и Кощеем – символами хаоса. Вот почему путь Ивана Царевича, символизирующий процесс синтеза, ведет к уничтожению Кощея - символа хаоса.

      Уму присуще движение. Движение выражается в скорости и ускорении. Смена коней, каждый из которых быстрее, в сказке «О молодильных яблоках…», символизирует увеличение скорости ума, соответствующее повышению уровня синтеза - способности ума охватывать наибольшее пространство планов реальности в вертикали и наибольшие пространства в горизонтали в процессе систематизации и объединения опыта.

      Символами скорости ума, соответствующей новому порядку синтеза, являются волшебные предметы – сапоги-скороходы, ковер-самолет. Шапка-невидимка символизирует высшее состояние восприятия – созерцание, при котором ум невидим, потому что неподвижен. Созерцающий ум охватывает весь процесс превращения множественности в единство, и наоборот, оставаясь при этом неподвижным.

      Рост зрелости ума выражен в словосочетании «растет не по дням, а по часам».

      Ум вырастает до состояния созерцания, в котором он, проникая в объект созерцания, растворяется в нем, и, в тоже время, охватывает объект созерцания и растворяет его в себе. Высшим объектом созерцания, к слиянию с которым стремиться ум, является Душа, реализовавшая потенциальность Божественной Монады. В скорости ума выражен уровень синтеза, на каждой из ступеней которого возрастает степень преодоления умом инертности низших планов реальности.

      В сказочном символизме низшее сознание изображено ленивым, тяжелым и некрасивым. Мачеха соревнуется в красоте с Белоснежкой и пытается ее уничтожить.

      Тяжесть руки царевны, в первую брачную ночь положенной на грудь Силы Царевича, от чего он тяжело дышит и не может двигаться, в сказке «Сила Царевич…», символизирует Душу, наполненную отрицательным опытом - «нечистью».

      Жившая со Змеем (Нечистым духом, Кощеем) царевна - символ души, нуждается в отделении истинного опыта от ложного, что происходит при разрубывании её пополам Ивашкой Белой рубашкой, после чего царевна преображается, становится краше.

      В этом сюжете проявляется исполнение завета Изумрудной скрижали: «Отдели тонкое от грубого», или Евангельского Завета: «Отделение пшеницы от плевел». Эти заветы могут быть исполнены только тогда, когда весь урожай созреет и будет собран. Слабый беспомощный ум, символом которого являются Сила Царевич в сказке «Сила Царевич…», Иван Царевич в сказке «Безногий и слепой богатыри» нуждается в сформировавшемся раньше опытном помощнике,

Скачать книгу