«Иван Царевич и Белый Полянин».
Иван Царевич по приказу своей жены пасет коров и свиней в сказке «Безногий и слепой богатыри» подобно старику, выполняющему желания и прихоти старухи в сказке «Золотая рыбка», подобно старику, выполняющему приказ старухи и отвозящему в лес свою дочь в сказке «Морозко».
Безвольность старика, олицетворяющего ум, символизирует скованность ума сознанием, олицетворяющим старуху. В сказке «Морозко» дочь старухи хочет отобрать дары, данные дочери старика за работу, подобно тому, как старший и средний братья отбирают яблоки и воду у младшего брата, подобно тому, как старшие сестры, примеряя туфельку Золушки, пытаются вместо нее выйти замуж за принца.
В сказке «Царевна-лягушка» в болоте – олицетворении низшего плана, Иван Царевич встречается с лягушкой, символизирующей Душу, облаченную в сознание – одеяние низшего плана, подобно тому, как в сказке «Золушка», во время примерки туфельки, принц встречается с нищенкой в ветхой одежде, также символизирующей Душу, облаченную в одеяние низшего плана реальности.
В одних сказках жених – Дух, отправляется на поиски невесты, в других невеста – Душа, – на поиски жениха.
В сказке «Царица-гусляр» царица отправляется на поиски и спасение мужа подобно Марьюшке, отправившейся на поиски суженого в сказке «Финист – ясный сокол».
В серии сказок о героине - невесте показана активность Души, в серии сказок о герое - женихе – активность Духа.
В устремлении друг к другу Дух и Душа должны пройти опыт низшего мира, в который им предстоит спуститься, чтобы отыскать и спасти свою половинку.
В сказках: «Царевна-лягушка», «Летучий корабль», «Семь Симеонов», «Марья Моревна» символ Духа (Духовного ума) - Иван Царевич отправляется на поиски невесты.
В сказке «Финист – ясный сокол» символ Души (Духовного сознания) - Марьюшка, отправляется в путь на поиски жениха, Финиста - ясного сокола. В сказке «Белоснежка и семь гномов» символически описан путь Души, ведущий к встрече и единению с Духом. В сказках «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» и «Снежная королева», сестра отправляется на поиски брата.
В сказке «Царевна-лягушка» двойственная природа Души символически выражена двойным именем «Царевна–лягушка».
На низших планах реальности, на которые душа спускается в процессе инволюции, она сковывается одеянием сознания, символически выраженным лягушачьей кожей, и земным именем человека, символически выраженным именем «лягушка». На высших планах душа наделена свободой, выраженной красотой сказочной невесты, и именем Истинной Индивидуальности человека, выраженным именем «царевна».
Первая часть сказочного имени - царевна, символизирует имя Истинной Индивидуальности, имя Божественной Монады. Вторая часть сказочного имени - лягушка, символизирует имя личности человека
