GEWAHR SEIN. Daniel Siegel

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GEWAHR SEIN - Daniel Siegel

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des Lebens und aller unterschiedlichen Erfahrungen gewahr werden, von den Gedanken bis zu den Empfindungen, die wir als das visualisieren könnten, was auf dem Kreis um diese Nabe herum platziert ist – der äußere hölzerne Rand des Tisches.

      Die zentrale Nabe dieses Tisches – was wir nun als das Bewusstseinsrad bezeichnen – repräsentiert die Erfahrung des Gewahrseins, also das Wissen, dass etwas das Gewusste des Lebens überblickt. Der Rand repräsentiert das, was gewusst wird; in diesem Moment sind Sie beispielsweise der Wörter gewahr, die Sie auf dieser Seite lesen, und jetzt sind Sie vielleicht der Assoziationen gewahr geworden, die Sie bei diesen Wörtern haben – der Bilder oder Erinnerungen, die Ihnen in den Sinn kommen.

      Bewusstsein kann als unser subjektives Gefühl des Wissens definiert werden – wie jetzt Ihr Gewahrsein, wenn ich das Wort Hallo schreibe. In diesem Buch gehen wir davon aus, dass Bewusstsein sowohl das Wissen als das Gewusste umfasst. Sie wissen, dass ich Hallo schrieb. »Sie wissen« ist Gewahrsein; »Hallo« ist das Gewusste. Das Wissen ist in der Nabe; das Gewusste ist auf dem Rand. Wenn wir davon sprechen, den Raum des Bewusstseins zu erweitern, dann verstärken wir die Erfahrung des Wissens – verstärken und öffnen wir unsere Fähigkeit, gewahr zu sein.

      Stellen Sie sich nun vor, was passieren würde, wenn unsere Aufmerksamkeit, vom Ausgangspunkt der Nabe auf all das Gewusste auf dem Rand ausgerichtet würde, auf einen oder den anderen Punkt fokussiert – auf einen vorhandenen Gedanken, eine Wahrnehmung oder ein Gefühl; auf jedes einzelne Gewusste des breiten Lebensspektrums, das auf dem Rand des Rads liegt. Die Metapher des Rads ausweitend, könnte man sich diese Momente fokussierter Aufmerksamkeit als eine Speiche auf dem Rad vergegenwärtigen.

      Die Speiche der Aufmerksamkeit verbindet die Nabe des Wissens mit dem Rand des Gewussten.

      In der Praxis habe ich meine Patienten oder Studierenden dazu veranlasst, sich zu zentrieren und sich vorstellen, dass ihr Geist dem Rad gleicht. Als Nächstes teilen wir den Rand in vier Teile oder Segmente und jedes enthält eine bestimmte Kategorie des Gewussten. Das erste Segment enthält die Kategorie des Gewussten in Bezug auf unsere ersten fünf Sinne: hören, sehen, riechen, schmecken und tasten; das zweite Segment repräsentiert eine andere Kategorie des Gewussten, eine, die die inneren Signale des Körpers einschließt, wie etwa Empfindungen unserer Muskeln oder unserer Lungen. Das dritte Segment enthält die mentalen Aktivitäten der Gefühle, Gedanken und Erinnerungen, während das vierte Segment unser Gefühl der Verbundenheit mit anderen Menschen und der Natur, unser relationales Gefühl, umfasst.

      Langsam bewegen wir diese einzelne Aufmerksamkeitsspeiche um den Kreis herum, indem wir der Reihe nach jedes der Elemente dieses Segments ins Blickfeld bringen und dann die Aufmerksamkeitsspeiche zum nächsten Segment vorrücken und jene Punkte ebenfalls überprüfen. Systematisch nehmen wir Randelement für Randelement wahr, indem wir die Aufmerksamkeitsspeiche einmal kreisen lassen. Wenn sich die Übung in einer Sitzung entfaltet und die Personen sie regelmäßig weiter praktizieren, wird häufig ein Gefühl größerer Klarheit und Ruhe, ein tieferes Gefühl von Stabilität und sogar von Vitalität berichtet, und zwar nicht nur während der Übung selbst, sondern auch während des übrigen Tages.

      Die Übung mit dem Rad ist ein Weg, Gewahrsein zu öffnen und einen größeren, weiteren Bewusstseinsraum zu schaffen. Menschen, die diese Übung praktizieren, scheinen ihren Geist zu stärken.

      Das Rad wurde als eine Übung konzipiert, die unser Leben ausbalancieren könnte, indem sie die Erfahrung des Bewusstseins integrierte. Wie? Indem wir das weite Spektrum des Gewussten auf dem Rand von einander und vom Wissen des Gewahrseins in der Nabe selbst unterscheiden, können wir die Komponenten des Bewusstseins differenzieren. Indem wir mithilfe der Bewegung der Aufmerksamkeitsspeiche dieses Gewusste auf dem Rand systematisch mit dem Wissen der Nabe verbinden, wird es möglich, die unterschiedlichen Teile des Bewusstseins miteinander zu verknüpfen. Auf diese Art und Weise, durch das Differenzieren und Verknüpfen, integriert die Übung mit dem Bewusstseinsrad das Bewusstsein.

      Eine der grundlegenden emergenten Eigenschaften komplexer Systeme unserer Realität wird Selbstorganisation genannt. Dies ist ein Begriff, von dem Sie denken könnten, dass jemand aus der Psychologie oder sogar aus der Geschäftswelt ihn geschaffen hätte – doch es handelt sich um einen mathematischen Begriff. Die Gestalt oder Form der Entfaltung eines komplexen Systems wird von dieser emergenten Eigenschaft der Selbstorganisation bestimmt. Dieses Entfalten kann optimiert oder eingeschränkt werden. Wenn es nicht optimiert wird, bewegt es sich in Richtung Chaos oder Erstarrung. Wenn es sich verbessert, bewegt es sich in Richtung Harmonie und ist flexibel, adaptiv, kohärent, energiegeladen und stabil.

      Angesichts der Erfahrung von Chaos und Erstarrung, die ich bei meinen Patienten (und bei meinen Freunden und bei mir selbst, wenn die Dinge nicht gut verliefen) beobachtete, begann ich mich zu fragen, ob der Geist eine Art selbstorganisierender Prozess sein könnte. Ein starker Geist könnte die Selbstorganisation stärken und eine Erfahrung der Harmonie im Leben schaffen; ein beeinträchtigter Geist könnte sich von der Harmonie weg in Richtung Chaos oder Erstarrung bewegen. Wenn dies wahr wäre, dann könnte das Kultivieren eines starken Geistes von der Frage unterstützt werden, wie optimale Selbstorganisation auftritt. Es gibt eine Antwort auf diese Frage.

      Die Verknüpfung differenzierter Teile eines komplexen Systems ist die Art und Weise, wie sich die emergente selbstorganisierende Eigenschaft, die reguliert, wie dieses System sich mit der Zeit entfaltet – wie es sich selbst organisiert –, in Richtung eines optimalen Funktionierens bewegt. Mit anderen Worten, Integration (also nach meiner Definition das Ausbalancieren von Differenzierung und Verknüpfung) schafft optimale Selbstorganisation mit seinem flexiblen und adaptiven Funktionieren.

      Die Hauptidee hinter dem Rad bestand darin, den Bewusstseinsraum zu erweitern und faktisch die Erfahrung des Bewusstseins selbst auszubalancieren. Balance ist ein verbreiteter Begriff, den wir wissenschaftlich verstehen können, als von diesem Prozess herrührend, den wir Integration nennen – es zuzulassen, dass Dinge einerseits verschieden sind oder sich voneinander unterscheiden, und sie andererseits miteinander zu verbinden. Wenn wir differenzieren und verknüpfen, integrieren wir. Wir werden ausgeglichen und koordiniert in unserem Leben, wenn wir Integration schaffen. Verschiedene wissenschaftliche Disziplinen könnten eine andere Terminologie verwenden, aber das Konzept ist dasselbe. Integration – das Ausbalancieren von Differenzierung und Verknüpfung – ist die Basis für optimale Regulation, die es uns ermöglicht, zwischen Chaos und Erstarrung zu fließen, es ist der Schlüsselprozess, der uns zu blühen und zu gedeihen hilft. Gesundheit kommt von Integration. Es ist so einfach und so wichtig.

      Ein System, das integriert ist, befindet sich in einem Fluss der Harmonie. Wie in einem Chor, bei dem die Stimme jedes Sängers sich sowohl von den anderen Stimmen unterscheidet, aber auch mit ihnen verbunden ist, entsteht Harmonie durch Integration. Es ist wichtig anzumerken, dass diese Verknüpfung die Unterschiede nicht beseitigt, wie beim Konzept der Vermischung; stattdessen behält sie diese einzigartigen Beiträge, während sie miteinander verknüpft, bei. Integration gleicht eher einem Fruchtsalat als einem Smoothie.

      So stellt Integration die Synergie des Ganzen her, das größer als die Summe seiner Teile ist. Zugleich bedeutet diese Synergie der Integration, dass die vielen Aspekte unseres Lebens, wie die vielen Punkte auf dem Rand, jeweils in ihrer Unterschiedlichkeit wahrgenommen werden können, aber dann in Harmonie zusammengebracht werden.

      Auf meiner eigenen Reise als Kliniker, der im Rahmen eines multidisziplinären Bereichs, Interpersonelle Neurobiologie genannt, arbeitet, inspirierte mich das Nachdenken über unseren Geist und sein selbstorganisierendes Regulieren unseres Energie- und Informationsflusses dazu, Strategien zu finden und auszuprobieren, um mehr Integration im Leben meiner

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