Sexualität – Macht – Religion. Joachim Kügler

      Für Ottmar, Eugen, Ben und all jene, die auf ihre Art dem Zeus-Komplex Widerstand leisten.

      Der Umwelt zuliebe verzichten wir bei diesem Buch auf Folienverpackung.

      Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek

      Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der

      Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im

      Internet über ‹http://dnb.d-nb.de› abrufbar.

      1. Auflage 2021

      © 2021 Echter Verlag GmbH, Würzburg

       www.echter.de

      Umschlag: Vogelsang Design, Jens Vogelsang, Aachen

      Umschlagbild: Shutterstock / Anton Pronin

      Innengestaltung: Crossmediabureau, Gerolzhofen

      E-Book-Herstellung und Auslieferung: Brockhaus Commission, Kornwestheim, www.brocom.de

      ISBN

      978-3-429-05656-8

      978-3-429-05181-5 (PDF)

      978-3-429-06544-7 (ePub)

       Inhalt

       Einleitung

       Macht und Missbrauch

       Sexualität, Macht und Religion als „Bermuda-Dreieck“?

       I.Eine Frau als König? – Der politische Körper der Hatschepsut

       Von der Königsgattin zum König

       Königstochter

       Gottessohn / Gottestochter

       Tochter einer Göttin

       Keine Ewigkeit für Hatschepsut: Eine Frau ist eine Frau

       Wenn eine Frau „ihren Mann steht“ – erste Fragen aus der Vergangenheit an die Gegenwart

       II.Warum man einen Mann nicht zur Frau machen darf

       Zwei ägyptische Götter streiten um die Herrschaft

       Das Buch Levitikus und die Männlichkeit der Söhne Israels

       Der griechische Zeus-Komplex und die Vergewaltigung im Krieg

       Rom beherrscht die Welt – ein Mann beherrscht Rom

       III.Der schöne Josef: Die bedrohte Männlichkeit eines Sklaven

       Der schöne Geliebte im Hohelied Salomos

       Der schöne Sklave Josef

       Die Schönheit des Gesalbten: Abglanz der Schönheit Gottes

       IV.Jesus als Opfer sexuellen Missbrauchs?

       Kreuzigung als Entmännlichung

       Die Tradition des leidenden Erlösers

       Der Weg Jesu als Geschlechtswechsel

       Die Staatskirche braucht wieder einen „richtigen Mann“

       V.Auch Christinnen sind Söhne Gottes: Paulus und der öffentliche Körper von erlösten Frauen

       Das Problem in Korinth: Schleier, offenes Haar oder „Bubikopf “?

       Die Motivation der korinthischen Frauen: „Alle sind Söhne Gottes!“

       Kleider machen Leute

       Warum es nicht genügt, Tochter Gottes zu sein

       Es ist gut für die Frau, keine zu sein!

       „Söhne Gottes“

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