Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V. Аркадий Казанский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V - Аркадий Казанский страница 40

Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V - Аркадий Казанский Данте. Демистификация. Долгая дорога домой

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      Белый и желтый, серебряный и золотой ключи – символ папской власти, которые папа получает при короновании тиарой – два ключа от Рая, их Святой апостол Пётр получил от Господа – Бога-Сына Иисуса Христа. Договор необходимо исполнять до того, как предстанешь перед Господом, до тех пор, когда перед тобой апостол Пётр, достав два ключа, отомкнёт ворота Рая.

      Вспомни, дорогой мой читатель, сакраментальную фразу, произносимую при заключении брачного союза: – «Пока смерть не разлучит нас».

      e ogne permutanza credi stolta,

      se la cosa dimessa in la sorpresa

      come «l quattro nel sei non è raccolta. [60]

      Però qualunque cosa tanto pesa

      per suo valor che tragga ogne bilancia,

      sodisfar non si può con altra spesa. [63]

      Да и обмен нелепым надо счесть,

      Когда предмет, имевшийся доселе,

      Не входит в новый, как четыре в шесть. [60]

      А если ценность – всех других тяжеле

      И всякой чаши книзу тянет край,

      Ее ничем не возместить на деле. [63]

      Новый обет никогда не заменит старый, так как часть обета уже утрачена, чаша грехов перевешивает чашу добрых дел, и новый обет не равен старому, как четыре не равны шести.

      Non prendan li mortali il voto a ciancia;

      siate fedeli, e a ciò far non bieci,

      come Ieptè a la sua prima mancia; [66]

      cui più si convenia dicer `Mal feci»,

      che, servando, far peggio; e così stolto

      ritrovar puoi il gran duca de» Greci, [69]

      onde pianse Efigènia il suo bel volto,

      e fé pianger di sé i folli e i savi

      ch'udir parlar di così fatto cólto. [72]

      Своим обетом, смертный, не играй!

      Будь стоек, но не обещайся слепо,

      Как первый дар принесший Иеффай; [66]

      Он не сказал: «Я поступил нелепо!»,

      А согрешил, свершая. В тот же ряд

      Вождь греков стал, безумный столь свирепо, [69]

      Что вместе с Ифигенией скорбят

      Глупец и мудрый, все, кому случится

      Услышать про чудовищный обряд. [72]

      По библейской легенде, Иеффай, судья израильский, обещал Богу: – «Если Тот пошлет ему победу над аммонитянами, принести в жертву первое, что выйдет из ворот его дома, навстречу ему». Навстречу Иеффаю первой вышла его единственная дочь, которую он и предал смерти по обету.

      Точно так же, вождь греков Агамемнон, принес в жертву свою дочь Ифигению, чтобы получить от Богов попутный ветер для похода против Трои. Такие чудовищные обеты и обряды, кроме скорби, не вызывают никаких других чувств ни у мудреца, ни у глупца.

      Siate, Cristiani, a muovervi più gravi:

      non siate come penna ad ogne vento,

      e non crediate ch'ogne acqua vi lavi. [75]

      Avete il novo e «l vecchio Testamento,

      e «l pastor de la Chiesa che vi guida;

      questo vi basti a vostro salvamento. [78]

      О христиане, полно торопиться,

      Лететь, как перья, всем ветрам вослед!

      Не думайте любой водой омыться! [75]

      У вас есть Ветхий, Новый есть завет,

      И пастырь церкви вас всегда наставит;

      Вот путь спасенья, и другого нет. [78]

      Для того чтобы христиане могли разобраться в вопросах обета, им дан Ветхий и Новый Заветы, переполненные поучительными примерами. Да и пастырь Церкви всегда посоветует, как поступить в данном случае – вот истинный путь спасения, и другого нет.

      Se mala cupidigia altro vi grida,

      uomini siate, e non pecore matte,

      sì

Скачать книгу