Писать поперек. Статьи по биографике, социологии и истории литературы. Абрам Ильич Рейтблат
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Писать поперек. Статьи по биографике, социологии и истории литературы - Абрам Ильич Рейтблат страница 16
К концу 1990-х амбиции Ю. Петухова и его единомышленников выросли, а научные и культурные стандарты и нормы стали слабее. В результате стало возможным без проблем выражать свои взгляды напрямую, без прикрывающей литературной (фантастической) оболочки.
В конце 1990-х гг. была выпущена серия книг, излагающих «фундаментальное открытие в антропо– и этногенезе человечества, сделанное известным историком и этнологом Ю.Д. Петуховым»60, суть которого заключается в том, что «мы, русы, принадлежим к наидревнейшему этносу Земли – к пранароду праотцов, мы породили большую часть народов планеты, наш древнейший язык стал основой всех индоевропейских и части семитских языков»61.
Ю. Петухов далеко не одинок. Схожих взглядов о древности и могуществе славян придерживаются П.В. Тулаев (Венеты: предки славян. М., 2000), Ю.А. Шилов (Прародина Ариев. Киев, 1995; Пути Ариев. Киев, 1996; Прародина Руси. М., 1999), В.М. Демин (От Ариев к русичам. М., 2001), В.Н. Демин (Гиперборея: Исторические корни русского народа. М., 2000), А. Абрашкин (Древние росы: Пути миграции // Гибель России. М., 1999. С. 86—120), С.Г. Антоненко (Русь Арийская: Непривычная правда. М., 1994), А.И. Журавлев (Кто мы, русские, и когда возникли? (К истории отечества). М., 1997) и многие другие. Например, А.В. Трехлебов утверждает, что «целая плеяда историков России, о которых ее недруги всячески стараются умалчивать, как то: М.В. Ломоносов, А.Д. Чертков, Е.И. Классен, Ф. Воланский, А. Вельтман, М.А. Максимович, Ю.И. Венелин, Ю.П. Миролюбов, Ф.Л. Морошкин, С.П. Микуцкий, О. Бодянский, В. Малышев, В. Старостин, В. Вилинбахов, А.П. Жуковская, Катанчич, Шаффарик, Савельев, Надеждин, Святной, Боричевский, Александров, Лукашевич и многие другие, опираясь на письменные свидетельства и данные археологических исследований, провели серьезный анализ славянского этногенеза и доказали, что племена, которых греческие, римские и западные историки окрестили скифами, сарматами, венетами, этрусками, пеласгами, лелегами, антами, гетами, вендами, ругами, рутенами, русинами, склавинами, ставанами, роксоланами и многими иными прозвищами – все без исключения были славянами», «Античная Эллада была, мягко говоря, интеллектуальным нахлебником славян, но, называя их скифами и варварами, тщательно это скрывала», «славяне были образованнее и скандинавских народов»62. Точно так же и Л. Рыжков утверждает, что «славянская культура положила фундамент всей европейской цивилизации»63.
Итак, мы проследили судьбу одной мифологемы, возникшей в 1820—1860-х гг. и распространявшейся тогда в околонаучной исторической литературе, во второй половине XX в. бытовавшей в научной фантастике, а сейчас вновь попавшей в околонаучную историческую литературу.
Уже отмечалось, что «русский миф» призван «служить механизмом
60
Цит. аннотация в кн.:
61
62
63