Acht Schritte zum Glück - Neuausgabe. Geshe Kelsang Gyatso
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Sogar jemand, der klug und mächtig ist, andere aber nicht liebt, wird früher oder später Probleme bekommen und seine Wünsche schwerlich erfüllen können. Der Herrscher eines Landes, der sein Volk nicht wertschätzt, sondern sich nur um seine eigenen Belange kümmert, wird kritisiert werden, man wird ihm misstrauen und schließlich wird er seine Position verlieren. Wenn ein spiritueller Lehrer oder eine spirituelle Lehrerin seine oder ihre Schüler nicht wertschätzt und keine gute Beziehung zu ihnen hat, dann wird er ihnen nicht helfen können und die Schüler werden keine Verwirklichungen erlangen.
In Leitfaden für die Lebensweise eines Bodhisattva sagt der buddhistische Meister Shantideva, wenn sich ein Arbeitgeber nur um seine eigenen Interessen kümmert und nicht um das Wohl seiner Angestellten, werden diese nicht glücklich sein. Sie werden vermutlich schlecht arbeiten und sicher nicht begeistert sein, die Wünsche ihres Arbeitgebers zu erfüllen. Deshalb wird der Arbeitgeber selbst leiden, weil er keine Rücksicht auf seine Arbeitnehmer nimmt. Ähnlich ist es, wenn Arbeitnehmer nur daran denken, was sie aus dem Betrieb für sich herausholen können. Das wird den Arbeitgeber verärgern, er kürzt vielleicht ihre Löhne oder kündigt ihnen. Vielleicht geht der Betrieb sogar in Insolvenz und alle verlieren ihre Arbeit. In dieser Weise werden die Arbeitnehmer unter ihrem Mangel an Rücksicht auf ihren Arbeitgeber leiden. In allen Bereichen haben Menschen am sichersten Erfolg, wenn sie ihre Selbstwertschätzung abbauen und mehr Rücksicht auf andere nehmen. Manchmal scheint es so zu sein, als brächte die Selbstwertschätzung kurzfristig Vorteile, doch langfristig gibt es nur Probleme. Die Lösung für alle Probleme des Alltags ist, andere wertzuschätzen.
All das Leid, das wir erleben, ist die Folge negativen Karmas und die Quelle allen negativen Karmas ist die Selbstwertschätzung. Da wir solch ein übertriebenes Gefühl unserer eigenen Wichtigkeit haben, durchkreuzen wir die Wünsche anderer, um unsere eigenen zu erfüllen. Getrieben von unseren selbstsüchtigen Begierden, denken wir nicht darüber nach, dass wir den friedlichen Geist anderer zerstören und ihnen Kummer bereiten. Solche Handlungen säen nur Samen für zukünftiges Leiden. Wertschätzen wir andere aufrichtig, dann wollen wir sie nicht verletzen und hören mit zerstörerischen und schädlichen Handlungen auf. Wir halten ganz natürlich reine moralische Disziplin ein und sehen davon ab, andere Lebewesen zu töten oder grausam zu ihnen zu sein, sie zu bestehlen oder uns in ihre Beziehungen einzumischen. Als Folge davon werden wir in Zukunft auch nicht die unangenehmen Auswirkungen dieser negativen Handlungen erleben. In dieser Weise schützt uns das Wertschätzen anderer vor allen zukünftigen Problemen, die aus negativem Karma entstehen.
Indem wir andere wertschätzen, sammeln wir ständig Verdienste an und Verdienste sind die Hauptursache für Erfolg in allem, was wir tun. Wertschätzen wir alle Lebewesen, dann werden wir ganz natürlich oft tugendhaft handeln und anderen helfen. Allmählich werden alle unsere Handlungen von Körper, Rede und Geist rein und hilfreich sein und wir werden eine Quelle des Glücks und der Inspiration für jeden, dem wir begegnen. Wir werden aus eigener Erfahrung feststellen, dass dieser kostbare Geist der Liebe das wirkliche wunschgewährende Juwel ist, denn es erfüllt die reinen Wünsche sowohl von uns selbst als auch die aller anderen Lebewesen.
Der Geist, der andere wertschätzt, ist das höchste gute Herz. Solch ein gutes Herz führt nur zu Glück für uns und alle um uns. Dieses gute Herz ist der Inbegriff des Mahayanapfades und die Hauptursache großen Mitgefühls, des Wunsches, alle Lebewesen vor Angst und Leiden zu beschützen. Indem wir unser großes Mitgefühl vertiefen, werden wir schließlich das allumfassende Mitgefühl eines Buddha erlangen, das tatsächlich die Kraft hat, alle Lebewesen vor Leiden zu beschützen. In dieser Weise führt uns das Wertschätzen anderer zur Buddhaschaft. Aus diesem Grund beginnt Langri Tangpa die Acht Verse mit dem Gebet, alle Lebewesen wertzuschätzen, um das endgültige, höchste Ziel der vollen Erleuchtung zu erlangen.
Indem wir über alle diese Vorteile andere wertzuschätzen nachdenken, gelangen wir zu folgendem Entschluss:
Ich werde alle Lebewesen ohne Ausnahme wertschätzen, denn dieser kostbare Geist der Liebe ist die erhabene Methode, um alle Probleme zu lösen und alle Wünsche zu erfüllen. Schließlich wird er mir das höchste Glück der Erleuchtung schenken.
Wir meditieren so lange wie möglich einsgerichtet über diesen Entschluss und entwickeln ein starkes Gefühl der Wertschätzung für jedes einzelne Lebewesen. Wenn wir uns aus der Meditation erheben, dann versuchen wir dieses Gefühl zu bewahren und unseren Vorsatz umzusetzen. Wann immer wir mit anderen zusammen sind, sollte uns stets bewusst sein, dass ihr Glück und ihre Wünsche mindestens so wichtig sind wie unsere eigenen. Natürlich können wir nicht sofort alle Lebewesen wertschätzen. Doch wir können unseren Geist in dieser Einstellung schulen. Indem wir mit unserer Familie und unseren Freunden beginnen, können wir das Ausmaß unserer Liebe allmählich vergrößern, bis es schließlich alle Lebewesen umfasst. Wenn wir in dieser Weise aufrichtig alle Lebewesen wertschätzen, dann sind wir nicht länger ein gewöhnlicher Mensch, sondern ein großes Wesen geworden, wie ein Bodhisattva.
Chandrakirti
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