Байкал. Край солнца и легенд. Юрий Супруненко
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Байкал. Край солнца и легенд - Юрий Супруненко страница 9
Но место это хранит и память о печальных событиях. В 1932 г. здесь был взорван Казанский кафедральный собор (1875–1894), входивший в число крупнейших и красивейших храмов России; даже открыточные изображения произведения зодчего В.А. Кудельского в русско-византийском стиле передают всю величественность панорамы. Высота храма достигала 60 м и вмещала до 5 тысяч молящихся. На руинах возвели здание правительства Иркутской области, обломки храма использовали для подсыпки Тихвинской (Кирова) площади, в результате её уровень поднялся почти на метр. Вот такая память: от храма Христа Спасителя в Москве, взорванного примерно в это время, остался котлован под бассейн, а здесь как бы выровненный холм. Сожаление о безвозвратно утерянном пришло позже, лишь в 2000 г. перед зданием администрации была поставлена часовня – точная копия одного из куполов собора (ул. Ленина, 1а).
Часовня на месте разрушенного Казанского собора
Казанский собор на ул. Баррикад
Но имя архитектора В. Кудельского не забыто иркутянами, о нём напоминает горожанам и гостям другое строение, к счастью, сохранившееся. Хотя и оно попало под каток антирелигиозной пропаганды – эта обитель была закрыта в 1922 г., на территории размещался полк НКВД, детский дом и лаборатория геологического управления.
Речь идёт о Князе-Владимирском храме (1888) (предместье Марата, ул. Каштаковская, 58). Он был поставлен в честь 900-летия крещения Руси князем Владимиром, что следует из самого названия. Во время Русско-японской войны 1904–1905 гг. в монастыре размещался госпиталь Красного Креста – уже одно это говорило о необходимости в советское время бережного отношения к памяти участников той войны; далее при монастыре устроили мужскую богадельню, церковно-учительскую семинарию и мужскую школу. В конце 1990-х гг. постройки монастыря переданы Иркутской епархии и обитель восстановлена.
Фреска с изображением хранителей Богоявленского собора
Верующие, да и почитатели архитектуры, утешаются тем, что в честь той же Казанской иконы Божией Матери сохранился храм более поздней постройки (1892) (предместье Рабочее, ул. Баррикад, 34). Монументальный объем и живописный образ многокупольной церкви доминирует над окружающей застройкой. Русско-византийский облик (такой же, как и у разрушенного Казанского собора) следует уже из декоративной пластики фасадов с их колонками и кокошниками. Храм оформляли искусные резчики, позолотчики, серебряных дел мастера, иконописцы; кстати, в главном иконостасе находится уникальное произведение – резное посеребренное изображение святого Луки.
Площадью трех церквей называют окраину сквера Кирова, где расположен собор Богоявления,