style="font-size:15px;"> Когда личная или родовая карма наваливается и становится тяжело жить, и если вы на уровне пробуждения, то всегда будут сомнения в том, зачем все это, все равно все плохо, и от своего малодушия начинают себя жалеть. А если вы на уровне просветления, то ваше духовное состояние без колебаний продолжает совершенствоваться, понимая то, что когда-нибудь все плохое закончится, потому что на этапе просветления мы понимаем то, что плохого и нет, а есть наше, которое нам не нравится. Мы ведь родились не для счастья, а для страдания, отрабатывая свою карму. Сначала страдания, потом счастье. Нам же не нравится результат похода в туалет, но недавно это было ваше, от которого вы освободились. Так же и духовная грязь и мусор, когда отмаливаются и очищаются, покидая нас, мы ощущаем облегчение от правильного выбора методов для просветления. И точно, что через какое-то время приходит сначала облегчение, а потом счастье, и просветленный человек всегда знает, что сначала страдания, а потом счастье, и чтобы пройти все планеты, при которых мы напортачили – согрешили, понадобится более сорока лет. Мы не плохие и не хорошие, мы такие, какие мы есть, но мы храним то, что любим, а любим то, что понимаем, и понимаем то, что изучаем, а изучаем то, что храним в своем предназначении в этом мире. Падать легче, распуская себя, а чтобы стать лучше, нужно проявлять волевое усилие со знаниями того направления, в котором вы двигаетесь.
Пробуждение является всего лишь подготовительным аспектом в попытке контроля над своими рефлексами и болезнями тонкого нашего алгоритма в экономической матрице реального ощущения. При этом разум понимает, но находится в заторможенном состоянии. И только при просветлении мы начинаем понимать, как реально мыслями, чувствами, характером дотрагиваемся до материального. И как больно становится, когда нам хамят или угрожают насилием, физической расправой, даже некоторых физически «потрясывает» от невидимого негативного воздействия.
Просветленный человек понимает необходимость и пользу изучения внутреннего и внешнего и развития каждого психического центра с нравственными предназначениями. А ведь именно этими критериями мы отличаемся от животных.
Просветление отличается от пробуждения устойчивым ощущением счастья, сострадания ко всему живому, избеганием чувственных удовольствий с жаждой к материальному, в служении близким и Истине, устойчивым желанием самосовершенствования с самоконтролем, устойчивым состоянием добродетелей или в развитии качеств истинного руководителя в правдивости к своим подчиненным и к своим поступкам, таким образом, осуществляя контроль над своим разумом и умом, предназначением, но соблюдая баланс своим интеллектом, не нарушая общих интересов. Пробужденные духовно люди понимают, что они все служат друг другу, а просветленные знают, что они живут любовью к другим, выполняя перед другими свои обязательства.
