назначении и духовно-нравственных потребностях, гармонически развитых индивидов.
К основополагающему массиву источников, раскрывающих философско-исторический по преимуществу аспект мировоззрения Ховельяноса, относятся работы, которые условно можно определить как историко-политические-правовые трактаты.
Это – прежде всего «Речь при принятии в члены Королевской Академии истории о необходимости соединения изучения испанского законодательства с изучением отечественной истории и документальных памятников старины» (1780 г.); «Похвальное слово Карлосу III» (8 ноября 1788 г.); «Меморандум, опровергающий клевету, возводимую на членов Центральной Хунты Королевства, а также дающий объяснение воззрениям и деятельности его автора со времени обретения им свободы» (больше упоминаемый как «Меморандум в защиту Центральной Хунты») и «Приложения» к нему (1810 г.)[49].
В «Речи…в…Королевской Академии истории…» Ховельянос, начав анализ истории испанского права с законодательством Испании вестготов, в итоге проследил эволюцию национального законотворчества и отвечавших или переставших удовлетворять требованиям времени политико-правовых институтов.
«Похвальное слово Карлосу III» – по существу, панегирик «просвещённому абсолютизму» в лице первых трёх испанских Бурбонов (с 1701 г.), гимн в основном «полезным» наукам, особенно ведения хозяйства – политической экономии, – которые не получили бы развития, если бы не проявленная в этом направлении воля понимавшим их общественную значимость Карлосом III. Развитие науки и правление «просвещённого абсолютизма», в представлениях Ховельяноса последней трети XVIII в., – неотделимые друг от друга понятия. «Похвальное слово…» – это видение им в тот период испанской истории политического идеала: нерасторжимости разумной власти и «полезной» науки в «просвещённом абсолютизме».
«Меморандум…», написанный в 1810 г. (I-я часть завершена 22 июля; II-я – 2 сентября) в Мурос (Галисия) и опубликованный в 1811 г. в Ла-Корунье, – последнее сочинение Ховельяноса, большой автобиографический документ, отобразивший острые переживания просветителя последних лет жизни, а также связанные с его работой депутатом от Астурии в Центральной Хунте.
Документ явил подробным образом политико-правовые представления автора, неприятие им идеи провозглашения и утверждения либеральной монархии, предлагавшейся парламентскими радикалами, и, напротив, поддержку установления в стране монархии умеренно-консервативной – сочетание организации и особенностей функционирования староиспанского и новоевропейского (в лице английского) парламентаризма[50].
Следующие немаловажные по своей содержательной значимости источники – мемуарные. Прежде всего, согласно логике исследования, автобиография просветителя – «Краткий послужной список автора и пережитых им преследований»[51], позволяющий
См.: Jovellanos. Discurso leído por el autor en su recepción á la Real Academia de la Historia, sobre la necesidad de unir al estudio de la legislación el de nuestra historia y antigüedades (Jovellanos. Discurso… sobre la necesidad de unir al estudio de la legislación el de nuestra historia y antigüedades // Obras… B.A.E. T.I (46); Elogio de Carlos III // Ob. esc. C.c. T.III (129); Memoria en que se rebaten las calumnias divulgadas contra los individuos de la Junta Central del Reino, y se da razon de la conducta y opiniones del autor desde que recobró su libertad. Apėndices á la Memoria (далее – Jovellanos. Memoria…; Apėndices… // Obras… B.A.E. T. I(46).
Размышлению о сути конституционно-монархической формы правления применительно к условиям поднявшейся на национально-освободительную войну и революцию Испании в большей степени посвящён не столько основной текст «Меморандума…», сколько «Приложения» («Apėndices…») к нему. Из них XII – «Совет относительно созыва Кортесов по палатам» – «Consulta sobre la convocación de las Cortes por estamentos» и XV – «Записка об организации кортесов» -
«Exposición sobre la organización de las cortes» – резюме парламентско-конституционных идей Ховельяноса.
Jovellanos. Resumen de los servicios y persecuciones del autor (далее – Jovellanos. Resumen de los servicios…) // Obras… B.A.E. T. I(46). P.616–619.
