dievam Mitram veltīts templis. Mītreumi tika būvēti pazemē vai izcirsti klintīs, jo Mitra dzimis akmenī alā, un tie sastāvēja no taisnstūra formas telpas ar kupolveida griestiem, kurā varēja atrasties aptuveni divdesmit cilvēku. Mitrejas bija "kameras", bet ļoti daudzskaitlīgi tempļi. Tā, piemēram, Senajā Romā to bija aptuveni astoņi simti. Nav izslēgts, ka nākotnē Londonas centrā varētu atrasties vēl citi mitrāji.
‑Patiesībā Mitra ir persiešu dievs. Grieķi pārņēma viņa kultu no persiešiem, bet romieši – no grieķiem. II gadsimtā Mitras kults izplatījās visā Romas impērijā, pateicoties tam, ka tā galvenie piekritēji bija karavīri, kuri ticēja, ka Mitra dod uzvaru. Turklāt mitraismu piesaistīja vispārējas vienlīdzības pasludināšana un pēcnāves svētlaimes apsolījums tiem, kas dzīves laikā nepārkāpa Mitras likumus (šajā ziņā tas bija ļoti līdzīgs kristietībai).
1954. gadā mitru pārcēla uz ‑Temple Court, Karalienes Viktorijas ielā, lai netraucētu būvniecībai. Nesen tika runāts par tās atgriešanu sākotnējā vietā, jo ēka, kuras celtniecības laikā tā tika atrasta, tika nojaukta, taču līdz šim "repatriācija" ir atlikta.
Londinium saulriets
Londīnija atdzima divreiz – pēc Budikas iebrukuma un pēc postošā ugunsgrēka ap 120. gadu. Lielākā daļa pilsētas bija būvēta no koka, tāpēc ugunsgrēks tai nodarīja nopietnus postījumus.
Ir bijuši valsts apvērsumi. Pirmais notika 286. gadā, kad Romas pārvaldnieks Marks Karausijs pasludināja sevi par Lielbritānijas imperatoru. Karausija un viņa pēcteča Gaja Allekta valdīšanas laikā Londīnija zaudēja daļu no savas varenības, un 296. gadā, kad šeit ieradās imperators Konstants I Hlors lielas armijas vadībā , Allekta karavīri pamatīgi izlaupīja pilsētu. Arī otrais apvērsums, ko 383. gadā organizēja karavadonis Magnuss Maksims un piecus gadus vēlāk apspieda imperators Teodosijs Lielais, neiztika bez postījumiem, īpaši ņemot vērā, ka līdz IV gadsimta beigām pilsēta sāka panīkt. No otras puses, romiešu valdīšanas beigas Lielbritānijā bija liktenīgas Londonijai......
Rakstāmspalva un rakstāmpiederumu kladīte ir senākais zināmais Londonas Sitijas komercdarījuma ieraksts. Tas datēts ar 57. gada 8. janvāri‑. Melnais vasks, kas sākotnēji bija uz tā, ir pazudis, bet autors uz koka ir atstājis pēdas, kuras var nolasīt. Autors Tibuls, Venusta brīvlaulīgais, raksta, ka viņš ir parādā Gratam, Spūra brīvlaulīgajam, 105 denārijus apmaiņā pret precēm. Izstādīts Mithraeum Londonā.
Nebija britu atbrīvošanas sacelšanās. 407. gadā Britānijā par imperatoru pasludināja vienkāršu karavīru vārdā Konstantīns, kura personīgās īpašības nepārprotami atsvēra viņa "zemāko" izcelsmi. Viņam zvērinātas armijas priekšgalā Konstantīns šķērsoja kontinentu un devās uz Romu, kur atradās likumīgais imperators Honorijs. Lielbritānijā palika daži nelieli romiešu garnizoni – faktiski iedzīvotāji bija atstāti paši sev. Kad 410. gadā Konstantīnam klājās ļoti slikti, Lielbritānijas iedzīvotāji lūdza Honorija aizsardzību, taču tam nebija nekādu rūpju par attālo un, atklāti sakot, maznodrošināto provinci. Honorijs atbildēja stilā "parūpējieties paši par sevi", un tādējādi Londīnija kopā ar visu Britāniju "izkrita" no Rietumromas impērijas . Un 476. gadā pazuda arī pati impērija.
Nav zināms, kas notika ar Londīniju 5. gadsimtā, jo pēc romiešu aiziešanas nav saglabājušās vēstures hronikas. Skaidrs ir viens: līdz 5. gadsimta beigām Fleetas upes pretējā krastā, kas ietek Temzē netālu no Londinium, bija izveidojusies jauna apmetne, un Londinium bija pamests. Vai nu pilsētas iedzīvotāji pārcēlās uz jaunu vietu, vai arī visi aizgāja kopā ar romiešiem, un anglosakši nolēma šeit neapmetināties. Kāpēc? Varbūt Londonīnijā izcēlās vēl viens ugunsgrēks vai arī romiešu dibinātā pilsēta tika uzskatīta par "nolādētu". Tomēr šajā gadījumā iemesli nav tik svarīgi kā rezultāts – Londīnijs beidza pastāvēt, un tā tuvumā tika dibināta Lundenvika.
Budikas atgriešanās
Karalienes Viktorijas valdīšanas laikā strauji pieauga Budikas, kas kļuva par brīvību mīlošo britu krāšņās nacionālās pagātnes iemiesojumu, popularitāte. Savu lomu spēlēja arī abu valdnieku vārdu sakritība – gan Boudicca, gan Viktorija nozīmē "uzvara". Slavenākais piemineklis Boudiccai, ko 1902. gadā Vestminsterā uzstādīja Tomass Tornycrofts (Thomas Thornycroft). Tēlnieks apzināti piešķīra Icenijas karalienei līdzību ar jauno Viktoriju. To varētu uzskatīt par pieminekli karalienei Viktorijai kā Boudicca. Tornikrofts nebija grēkojis pret patiesību, jo neviens nezina, kāda izskatījās īstā Budika.
Taču ‑kopumā interese par Budiku pamodās 16. gadsimta otrajā pusē, valdot Elizabetei I, Henrija VIII un nelaimīgās Annas Boleinas meitai . Enerģiskā Elizabete, kuru vajadzēja dēvēt nevis par "labo karalieni Besu", bet gan par "spēcīgo karalieni Besu", ļoti atbalstīja senās britu karotājas tēlu. Un fakts, ka Budika pretojās romiešiem, ieguva īpašu nozīmi pēc Henrija VIII šķiršanās no Romas katoļu baznīcas. Taču pēc Elizabetes nāves angļu Tjūdorus tronī nomainīja Skotijas Stjuarti, kuriem Budika bija sveša, un tā viņa atkal tika aizmirsta.
Trešā nodaļa – Lundenvika – Oldviča
Londona, tu esi no pilsētām A per se.
Pilsētu virsaitis, puslielākais acu priekšā…
Citie, ka daži tyme cleped bija New Troy.
Viljams Voltons. Par godu Londonas pilsētai
Vai ir pareizi uzskatīt Lundenviku par Londonas pilsētas attīstības posmu? Vai nepastāv kāds ļoti izplatīts triks, kas palīdz palielināt pilsētas vecumu līdz vērtībām, kas salīdzināmas ar Romas vai, teiksim, Bagdādes vecumu? Tas tiek darīts vienkārši – pilsētai, kuras vēsture sniedzas līdz viduslaikiem (pat vēlīnajiem viduslaikiem), ir kāds priekšgājējs – ‑kāda sena apmetne, no kuras dibināšanas sāk skaitīt pilsētas vēsturi. Ir pārliecinošs sākums un skaidrs gals, bet starp tiem nav nekādas saistības – pilsētas vēsture nav nepārtraukta, bet šo "nenozīmīgo" apstākli var ignorēt. Vai Lundenviks nekalpo kā "instruments", lai palielinātu Londonas vecumu par vairāk nekā astoņiem simtiem gadu?
Nē, tas tā nav. Divas apdzīvotas vietas, kas dažādos laikos pastāvēja praktiski vienā un tajā pašā vietā (pusotrs kilometrs nav liels attālums), ja starp tām ir skaidri saskatāma nepārtrauktība, var uzskatīt par vienu un to pašu pilsētu. Un nav nozīmes, vai uz jauno vietu pārcēlās Londinium iedzīvotāji, vai tur apmetās citi cilvēki, svarīgi ir tas, ka Londinium nodeva stafeti Lundenvikam, kā viņi to dēvē, "no rokas rokā". Nu, un skrupulozajiem pedantiem, kuriem nepieciešama "pilnīga atbilstība", var ieteikt pastaigāties pa Oldvičas ielu, kas vijas ap Strandu St ‑MaryleStrand baznīcas rajonā (starp citu – tieši šeit 1809. gadā apprecējās Džons Dikenss un Elizabete Barrova, Čārlza Dikensa vecāki). Šīs ielas vietā atradās Lundenviks. 9. gadsimta beigās, kad karalis Alfrēds Lielais sāka atjaunot Londīniju, Lundenviku pārdēvēja par Ealdviku, ko var tulkot kā "Vecais tirgus", jo piedēklis "vic" apzīmēja tirdzniecības vietu, tirgu. Laika gaitā "Ealdwick" pārtapa par "Aldwych", un tagad Lundenviks ir neatdalāms no Londonas.
Benediktīniešu mūks Beda Godājamais, viens no Baznīcas skolotājiem , savā "Angļu tautas baznīcas vēsturē" (731. g.) apraksta Lundenviku, ko viņš dēvē par Londoniju, kā "tirdzniecības ostu daudzām tautām, kas šeit ierodas pa sauszemi un jūru". Šos vārdus var pieņemt kā versiju,
