Музыкальный стиль и жанр. История и современность. Марина Лобанова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Музыкальный стиль и жанр. История и современность - Марина Лобанова страница 20

Музыкальный стиль и жанр. История и современность - Марина Лобанова Письмена времени

Скачать книгу

постепенно начинает обретать самостоятельность, отделяясь от «семи свободных искусств». В это же время формируется новое, современное понимание эстетики как самостоятельной философской дисциплины. В эпоху барокко музыка по традиции, идущей от Средневековья, понимается как двойственное единство «науки» – scientia и «искусства» как «ремесла» – ars. Как наука она предстает в виде «сложной или смешанной» математической дисциплины, связанной с числом и пропорцией. Музы ка по-прежнему – часть тривия и квадривия, отсюда – непосредственная зависимость музыкального изложения от правил риторики и грамматики, вера теоретиков и практиков в ее связи с космологией и математикой. В трактатах сохраняется схема Бо эция «musica naturalis», «humana», «instrumentalis», однако вводится терминология и других авторов: например, Атаназиус Кирхер сочетает схему Боэция с классификацией Регино из Прюма («musica naturalis», «musica artifcalis»). Появляются но вые виды «музыки» – так, Кирхер вводит в обиход «патетическую музыку» («musica pathetica»), которая должна соединить все, достигнутое «теоретической» («musica theoretica») и «практической музыкой» («musica practica»).

      Старинный взгляд на музыку как на еще не самостоятельный от других «семи свободных искусств» вид творческой активности расходится с более светскими концепциями: так, Марко Скакки провозглашает независимость музыкального искусства, заменив традиционный девиз «Ad majorem Dei Gloriam!» («К вящей славе Гос пода!») гуманистическим «Ad majorem Musicae artis Gloriam!» («К вящей славе искусства музыки!») [цит. по: 180, 429–432]. В немецкой эстетике новые веяния проявляются у Генриха Шютца, утверждающего, что если Солнце – центр семи планет, то «подобно этому и музыка светло блистает и далеко сияет среди семи свободных искусств», она – «их светоч, центр, солнце» [227, 144].

      Сложность, противоречивость представлений о музыке сохранялась на протяжении всей эпохи барокко. Об этом свидетельствует «Музыкальный лексикон» И. Г. Вальтера – достаточно пере числить упоминающиеся в нем названия «музык»: «древняя музыка», «арифметическая музыка», «искусственная музыка», «активная или практическая музыка», «хоральная музыка», «хроматическая музыка», «комбинаторная музыка», «связная музыка», «созерцательная или спекулятивная музыка», «диатоническая музыка», «дидактическая музыка», «драматическая, сценическая, или театральная музыка», «церковная музыка», «энгармоническая музыка», «фигуральная музыка», «холодная музыка», «гармоническая музыка», «историческая музыка», «человеческая музыка», «гипорхемная музыка», «инструментальная музыка», «манерная музыка», «мелизматическая музыка», «мелопоэтическая музыка», «измеренная, мензуральная музыка», «метаболическая музыка», «метрическая музыка», «современная музыка», «играемая музыка», «мировая музыка», «изменчивая или мимическая музыка», «натуральная музыка», «западная музыка», «одическая музыка», «органическая музыка», «патетическая музыка», «ровная музыка», «поэтическая музыка», «политическая музыка», «практическая музыка», «пифагорейская

Скачать книгу