Шри Ауробиндо. Гимны мистическому огню. Шри Ауробиндо

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Шри Ауробиндо. Гимны мистическому огню - Шри Ауробиндо страница 22

Шри Ауробиндо. Гимны мистическому огню - Шри Ауробиндо Шри Ауробиндо. Собрание сочинений

Скачать книгу

достойные почитания жертвоприношением, их тела получили совершенное рождение, и они отправили их в путь.

      4. Владыки жертвоприношения открыли и в своей стремительной мощи родили Просторную Землю и Небо, тогда смертный познал их и, удерживая верхнее[47] полушарие, воспринял Огонь, пребывающий на высшем плане.

      5. Во всей полноте зная его, они пришли со своими женами, и преклонили колена перед ним, и почтительно восславили достойного почитания. Они опустошили себя и создали собственные тела свои, охраняемые его пристальным взглядом, друг под взглядом друга.

      6. Когда нашли владыки жертвоприношения трижды семь сокрытых в тебе тайных планов, ими оберегают они единодушно принятие Бессмертия. Защити Стада, то, что неподвижно и то, что движется.

      7. О Огонь, ты – знаток ведомого нам, предначертай для людей неразрывную связь сил, чтобы могли они жить. Знающий изнутри пути странствия богов, ты стал бдительным посланцем и перевозчиком подношений.

      8. Семь могучих Рек с Неба, глубоко мыслящих, ведающих Истину, знали врата сокровищницы; Сарама отыскала средоточие Луча-Коровы, твердыню, простор, и теперь, благодаря ему, человек наслаждается блаженством.

      9. Это они – те, кто оставил след свой на всем, что имеет прекрасное потомство (issue), пролагая путь к бессмертию. Великими распространилась в величии Земля, Матерь беспредельная с сынами своими пришла поддержать ее.

      10. Когда бессмертные создали два глаза Неба, они наделили его блеском и красотой. Вот они текут, как реки, пущенные в русла; они устремились вниз, его рыжие кобылицы, и познали, о Огонь.

Гимн 73

      1. Он как богатство унаследованное, на которое опирается наша сила, совершенный в своем предводительстве, как приказ[48] того, кто сведущ, он как гость, возлежащий в счастливой удовлетворенности, он как жрец призывания и дарует приумножение дому поклоняющегося ему.

      2. Он как божественное Солнце, правдив в помыслах своих и охраняет волею своей все наши твердыни; он как великолепие, многообразно выраженное, он как блаженная сущность и наша опора[49] .

      3. Он как Бог, поддерживающий мир, и он обитает на земле как добрый и дружественный царь; он как отряд героев, восседающих впереди нас, живущих в нашем доме; он как жена безупречная, возлюбленная своего господина.

      4. Таков ты, о Огонь, которому хранят верность мужи, всегда зажженный в доме в послушных мирах твоего обитания. На тебе основали они великий свет внутри; стань хранителем богатств универсальной жизни.

      5. О Огонь, да насладятся владыки богатства воздаваемым тобой (thy satisfactions), озаренные Мудрые, податели всей жизни, – да отвоюем мы изобилие у врага в наших битвах[50] , держа долю нашу у Богов ради вдохновенного знания.

      6. Молочные коровы Истины, насладившиеся на небе[51] , с полным выменем, желая нас, напоили нас своим молоком: молясь о благонамеренности (right-thinking) из Запредельного, Реки широко перелились через Гору.

      7. О Огонь, в тебя владыки жертвоприношения, молясь о благонамеренности (right-thinking),

Скачать книгу


<p>47</p>

Nema – половина; слово явно относится к Великому Небу, «bṛhad dyauḥ», верхней половине, за пределами которой находится высший план.

<p>48</p>

Или – наставление.

<p>49</p>

Или – он тот, о ком надо размышлять (поддерживаемый мыслью), полный блаженства, словно самость.

<p>50</p>

Или – воители в сражениях, да завоюем мы изобилие.

<p>51</p>

Или – разделяемые небом.