может считаться научным чудом этой Книги.
5. Высказывания о движениях Солнца – научное чудо Корана
Солнце – одно из Божественных знамений, которым Бог клянётся в Коране [Коран, 91: 1]. О Солнце и его движениях Он упоминает в разных айатах. И поэтому многие из экзегетов, учёных и специалистов по космологии высказали в этом плане свои воззрения. Айаты, на которые они ссылались, состоят из следующего:
«Служит ночь знамением для них, которую лишаем Мы света [дневного], так что погружаются они во тьму. Солнце плывёт к предназначенному для него местопребыванию. Таково предписание Всемогущего, Всеведущего» [Коран, 36: 37–38].
«Не следует Солнцу догонять Луну, а ночи – день опережать, и плывёт по орбите [своей] каждое [тело] небесное» [Коран, 36: 40].
«Именно Он сотворил ночь и день, Солнце и Луну. И все они (то есть тела небесные) плывут по небосводу [по орбитам своим]» [Коран, 21: 33].
«И подчинил [Бог] власти Своей Солнце и Луну, и пребудут они в движении до срока положенного» [Коран, 13: 2].
«Он подчинил вам Солнце и Луну, непрестанно находящиеся в движении» [Коран, 14: 33].
Краткая история
Солнце – это звезда, которую каждый человек может видеть ежедневно, а его кажущееся движение (с востока на запад) [65] всегда привлекало внимание людей.
Люди в течение многих столетий думали, что Солнце движется вокруг Земли, и сложное астрономическое воззрение древнегреческого мыслителя Птолемея (87—165 до н. э.) было заложено на той основе, что Земля суть центр Вселенной. Он считал Землю неподвижной и характеризовал её как центр всех небесных сфер [66].
Астрономическая теория Птолемея властвовала над людским мышлением в течение семнадцати столетий, после чего Коперник (1473–1543) предложил новую астрономическую теорию (названную его именем), согласно которой Солнце вращалось вокруг Земли. Но он считал, что подобное вращение осуществляется по правильному кругу. После него Кеплер (1571–1630) сделал открытие об эллипсоидном движении Земли вокруг Солнца. Идеи этих двух учёных позднее были подытожены и обоснованы (см.: [Шахристани, 1937. С. 9—10]) итальянцем Галилео Галилеем (1564–1642), после чего гелиоцентрическая система была представлена в новом плане, и на её основе было признано движение планет (Меркурия, Венеры, Земли, Марса, Юпитера, Сатурна, Урана, Нептуна и Плутона) вокруг Солнца.
Но астрономы (даже Коперник, Кеплер и Галилей) пока ещё были убеждены, что Солнце находится в состоянии покоя (см.: [Наджафи, 1998. С. 24; Амин (б. г.). Т. 5. С. 9; Шахристани, 1937. С. 179]) [67]. И даже в приговоре суда инквизиции Галилей был обвинён в том, что он признал Солнце неподвижным (вопреки утверждениям Священного Писания, в котором Солнце считается движущимся небесным светилом [68]), но он не согласился признать движение Солнца в подобной форме (см.: [Кестлер (б. г.). С. 590]).
А в новую эпоху выяснилось, что Солнцу свойственны несколько форм движения:
Первая – вращательное движение,
Ежедневное движение Солнца с востока на запад является кажущимся, а не действительным. Ибо под впечатлением движения Земли с запада на восток у человека возникает «обман зрения». И ему кажется, что это Солнце движется по отношению к Земле, а не наоборот.
Птолемей утверждал: «Три четверти земной поверхности состоит из воды, воздушная сфера окружает эти воды и сушу. Воздушная сфера окружена огненной сферой, которая, в свою очередь, находится в объятиях лунной сферы. А лунная сфера содержит только одну звезду, то есть Луну. После лунной сферы чередуются одна за другой сферы Меркурия, Венеры, Солнца, Марса, Юпитера и Сатурна, каждая из которых окружает предыдущую сферу, и каждая из них имеет только одну звезду, именем которой она названа.
После сферы Сатурна последует восьмая, или стационарная, сфера, к которой гвоздём укреплены все звёзды. А за восьмой сферой последует девятая – заключительная сфера под названием Атлас, в чреве которой в упомянутом порядке расположены все небесные сферы; данная сфера лишена звёзд и обладает бесконечным диаметром. За одни сутки Атлас со всеми расположенными в нём сферами делает полное вращение вокруг Земли» (цит по: [Шахристани, 1937. С. 5–7]).
Авторы данных произведений утверждают, что Коперник считал Солнце неподвижным по отношению к Земле и Солнечной системе, а не по отношению ко всей Вселенной.
«По всей Земле проходит звук их, и до пределов Вселенной слова их. Он поставил в них жилище Солнцу». См.: (Пс., 18: 5).
