Жіноче тіло у традиційній культурі українців. Ірина Ігнатенко

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Жіноче тіло у традиційній культурі українців - Ірина Ігнатенко страница 4

Жіноче тіло у традиційній культурі українців - Ірина Ігнатенко

Скачать книгу

тощо[22].

      Загалом, «Опис України…», створений очевидцем та сучасником, є цінним та унікальним джерелом свідчень про тогочасну Україну.

      Серед досліджень весільної обрядовості вирізняються праці відомого етнографа й антрополога Федора Вовка[23]. Надзвичайно важливими є етнографічні матеріали, залучені ним до власних аналітичних розвідок. Науковець, вивчаючи весільний обряд, приділив детальну увагу і його «сороміцьким» компонентам: приготуванню шлюбної постелі, оголошенню та доказам дівоцтва, символіці дівочої цноти, весільній оргії та сороміцьким пісням тощо[24]. Крім того, як редактор семи перших томів «Матеріалів до українсько-руської етнології» (1899–1904) Ф. Вовк умістив у першому сороміцькі пісні, записані М. Максимовичем, та опис весільного обряду з Полтавщини, не уникаючи і його «непристойних» компонентів[25]. До того ж вчений був упорядником і співредактором 5-го та 8-го томів збірника сороміцького фольклору «Криптадія», про який згадувалося вище. Це підтверджується фактом наявності оригіналів рукописів, опублікованих у «Криптадії», що зберігаються в особовому архіві Ф. Вовка в Інституті археології НАН України[26].

      Досить детальний опис весільного обряду (переважно поліського) знаходимо в етнографічних матеріалах, зібраних В. Кравченком – видатним етнологом, фольклористом та письменником. Серед іншого зустрічаємо інформацію про обряд «комори», про те, як відбувалося весілля, якщо наречена була «чесною», і навпаки. Важливо, що крім опису подано й фольклорний матеріал – весільні пісні[27].

      Окремо слід сказати про видані етнографічні та фольклорні матеріали з архіву В. Кравченка, що зберігаються в Наукових архівних фондах рукописів та фонозаписів ІМФЕ, зібрані дослідником та його кореспондентами – В. Лук’яновим та І. Бехом-Казчуком і В. Бехом-Казчуком у с. Бехи Коростенської округи[28]. Серед неймовірного розмаїття матеріалів привертають увагу розділи «Родинний побут. Родиво. Родини. Хрестини», «Весіллє, як воно починається і проводиться в селі Бехах», «Про голе тіло, як магічний засіб» та ін. Зібрані В. Кравченком та його кореспондентами джерела, без перебільшення, є унікальними для реконструкції та відтворення народних уявлень про жіноче тіло.

      Солідну добірку фольклорних та етнографічних матеріалів, у тому числі цікавий нам обряд «комори», містить четвертий том «Трудов Этнографическо-статистической экспедиции в Западно-Русский край» за редакцією П. Чубинського[29].

      Детальний опис обряду «комори» знаходимо в публікації етнографа, письменниці, громадської діячки П. Литвинової-Бартош[30] «Весільні обряди і звичаї у Чернігівщині»[31]. Окрім докладного етнографічного опису весільного обряду авторка подає фольклорні джерела – пісні, які супроводжували зазначений обряд і були невід’ємною частиною українського весілля.

Скачать книгу


<p>22</p>

Боплан, Гійом Левассер де. Опис України. – С. 101–109.

<p>23</p>

Франко О.О. Наукова та суспільнополітична діяльність Федора Кіндратовича Вовка: автореф. дис… д-ра іст. наук. – Львів, 2000. – 33 с.

<p>24</p>

Вовк Ф. К. Студії з української етнографії та антропології. – К., 1995. – С. 276–307.

<p>25</p>

Сороміцькі весільні пісні, записані М. О. Максимовичем / Подав Ф. Вовк // Матеріали до українсько-руської етнології. – Львів, 1889. – Т.1. – С. 157–168.

<p>26</p>

Боряк О. Маєрчик М. До історії етнографії статевого життя та записів сороміцького фольклору. – С. 10.

<p>27</p>

Кравченко В. Г. Свадьба в селе Курзованах. – Житомир, 1902. – 34 с.; Кравченко В. Звичаї в с. Забрідді та по деяких інших, недалеких від цього села місцевостях Житомирського повіту на Волині: Етнографічні матеріали. – Житомир, 1920. – 158 с.; Кравченко В. Пісні, хрестини та весілля: Етнографічні матеріали / зібрані В.Кравченком, з передмовою М.Гладкого. – Житомир, 1920.– 200 с.

<p>28</p>

Кравченко В. Зібрання творів та матеріали з архівної спадщини / Упоряд. О.Рубан; Наук. ред. Г. Довженок. – Т. 2. – К., 2009. – 640 с.

<p>29</p>

Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-Русский край, снаряженной Императорским Русским географическим обществом. Юго-западный отдел: Материалы и исследования, собранные П. П. Чубинским в 7 томах. (Далі – Труды этнографическо-статистической экспедиции…). – Т. IV: Обряды: родины, крестины, похороны. – СПб., 1877. – 713 с.

<p>30</p>

Про народознавчу діяльність дослідниці див.: Борисенко В. Пелагея Литвинова-Бартош: доля народознавця // Українки в історії / за ред. В.К.Борисенко. – К, 2004. – С.62–66.

<p>31</p>

Литвинова-Бартош П. Весільні обряди і звичаї у Чернігівщині // Матеріали до україно-руської етнології. – Л., 1900. – Т. 3. – С. 70–173.