пользу нашей локализации Баласагуна являются топонимические данные из книги «Диуани Лугат ат-Тюрк» М. Кашгарского. Он перечисляет важнейшие (известные) местности, находящиеся вокруг Баласагуна. На этой основе мы вели исследования и установили, что эти географические названня находятся в окрестности современного городища Актобе. Они следующие: Аулиетау (Баласагунские горы), Бакырлыгтау, Юн-Арык.
Местонахождение города Баласагун, которое мы относим к современному Актобе, между (Баласагунскими) Аулиетау и Бозжоргынскими горами. По сей день местное население называет эти горы Аулиетау. Об этом М. Кашгарский писал: «Кулбак – имя тюркского отшельника, который постоянно жил в горах Баласагуна. Рассказывают, что он писал своей рукой на твердой черной скале «тенгри коулы Кулбак», т. е. «раб божий Кулбак», и надпись оказывалась белой. И писал таким же образом на белой скале и оказывалась черная надпись. Следы его остались до сих пор» [6].
Баласагунские горы (Аулиетау) расположены на юго-западном побережье Ташуткульского (Тасоткил) водохранилища и начинаются от плотины. На 200-тысячной карте его общая площадь составляет З-В – 20, Ю-С – 25 км. Высота над уровнем моря у Баласагунских гор различная. Самый высокий холм – 628 м. Часть горного массива, находящаяся возле плотины, называется Аулиетау (Святой город). Между двумя горами, через седловину проходит Великий шелковый путь. Оставшаяся часть Аулиетау именуется Шыбыром (многочисленные и разной высоты холмы, которое местное население называет Шыбыром).
Имя Кулбак фигурирует и в исторической поэме Юсупа Баласагунского «Кулук» [12]. Четыре года тому назад нами найдена кость с надписью, которая нанесена черной тушью арабским шрифтом. Эта надпись частично прочитана Б. Ахметовым, работающим в Институте востоковедения АН Узбекской ССР. Надпись гласит: «Кулук – сын Алии; Кабар – дочь Кулука: Биркулук Али Зада; Чинис – сын Кулука…» По-видимому, на этой кости содержатся сведения о жизни святого человека Кулбака, или Кулука, проживавшего в городе Баласагун.
Жители колхоза им. Калинина Чуйского района до сих пор помнят, что до недавнего времени Баласагунские горы (Аулиетау) были «святым местом», куда приезжали на молебен белые люди, через горы прогоняли больные отары овец. Шелковый путь проходил через эти горы, путники молились святому Кулуку. Южная граница Актобе доходит до Бозжоргинских гор, где находится несколько мощных сторожевых башен, сложенных из пахсовых блоков.
Другое место, описанное М. Кашгарским, – Бакырлыг-тау «гора, содержащая медь» [6]. Эти сведения М. Кашгарского также подтверждаются тем, что на 25-30 км северо-восточнее Тасоткуля на территории совхоза им. Чкалова находится местность Шадыркуль (бывший Бакырлыг-тау, т.е. медная гора).
Летом 1989 г. нами изучен Шатыркульский рудник. По обоим берегам одноименной реки обнаружены многочисленные курганы, относящиеся к эпохе бронзы и железа. По берегам Шатыркуля имеются наскальные изображения. Здесь хорошо просматриваются
