Этногенез и ассимиляция. Психологические аспекты. Альберт Налчаджян

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Этногенез и ассимиляция. Психологические аспекты - Альберт Налчаджян страница 20

Этногенез и ассимиляция. Психологические аспекты - Альберт Налчаджян

Скачать книгу

общностями: это такие многоэтнические образования или суперэтносы, которые объединены в едином государстве. Иногда их называют метаэтничесними общностями или "народами" ("индийский народ", ''индонезийский народ" и т. д.). В Африке суперэтническими общностями являются Гвинея, Нигерия, Танзания, Ангола, Заир и другие государственные образования. Такие национально-политические общности иногда называют "нациями", но в подобных случаях фактически имеют в виду государство. Такое употребление понятия "нация" часто встречается у американских авторов, которые говорят об "американской нации"[71]. Такой нации в этнопсихологическом смысле нет. Государства существовали с давних времен, но они не были нациями. Государство может способствовать образованию нации, т. е. быть нациогенетическим фактором, но это уже другой вопрос.

      Е. Суперэтносы и этногенез

      До сих пор мы ознакомились с восходящей исторической линией развития этносов от простых форм к все более сложным – от семьи, рода, племени и племенных союзов до национальностей, наций и суперэтносов. На этом пути были задействованы самые различные механизмы этногенеза.

      Мы здесь предлагаем гипотезу, согласно которой в истории человечества действовала и в настоящее время действует другая – нисходящая линия этногенеза. Наша идея состоит в том, что на основе и из "материала" суперэносов могут образоваться новые единые этносы, в том числе нации. Речь идет не о распаде суперэтноса на составляющие части, хотя и это является механизмом этногенеза. Речь идет о консолидации и слиянии этносов, составляющих суперэтнос, и образование нового единого этноса со своим языком и единой культурой. Не распад, а интеграция является механизмом такого этногенетического процесса. Развиваясь, суперэтнос исчезает и спускается на ступень ниже в иерархии разновидностей этнических общностей. Но, в результате, получается новое качество, более сплоченный этнос с более развитой и цельной культурой.

      Мы считаем, чтя в наши дни существует тенденция синтеза составных частей восточнославянских народов (русских, белорусов и украинцев) в единый этнос. Правда, после развала СССР появились сильные центробежные тенденции, но и прежние тенденции сохраняются. Причем масштабы сближения за последний век были огромными.

      Мы думаем также, что некоторые современные нации являются результатами (хотя бы отчасти) именно этногенетического процесса описанного выше нисходящего типа. В случае славянских суперэтносов с самого начала был распад, происходила дифференциация единого протоэтноса, в результате чего образовались названные выше славянские этносы и три суперэтноса. В настоящее время отмечаются интегративные процессы, хотя, например, в Югославии пока преобладают центробежные силы распада. Но не обязательно, чтобы интеграция и дифференциация всегда касались одних и тех же этносов. Определенное число этносов, имеющих различное происхождение, могут объединиться вначале в многоэтническое общество и государство и образовать суперэтнос,

Скачать книгу


<p>71</p>

Этот вопрoc подробно oбcуждается в cледующей paботe: Apутюнян Ю. В., Дробижева Л.M., Cycoколов A.A. Этносоциология. “Acпект-пpecc”, Mосква, 1998, c. 29–92.