вайшешика;
4) джайнизм.
13. Философская система, признающая авторитет Вед, называется:
1) астикой;
2) буддизмом;
3) настикой;
4) локаятой.
14. В системе даосизма первичным является:
1) бытие;
2) небытие;
3) дух;
4) человек.
15. Дао рождает вещи, а дэ:
1) уничтожает их;
2) вскармливает их;
3) упорядочивает их;
4) нейтрализует их.
16. Согласно даосизму, главным в движении является:
1) движущее;
2) движимое;
3) покой;
4) противоречие.
17. В даосизме земля вторична по отношению к:
1) дао;
2) человеку;
3) небу;
4) душе.
18. Человек в даосизме следует законам:
1) дао;
2) неба;
3) духа;
4) земли.
19. Истинная добродетель, согласно Шан Яну, начинается с:
1) похвалы;
2) сострадания;
3) наказания;
4) убеждения.
20. Согласно Шу Цзину, судьба народа зависти от милости:
1) монарха;
2) неба;
3) Конфуция;
4) дао.
21. Цзочжуань учит, что хорошие и плохие дела происходят от:
1) людей;
2) дао;
3) монарха;
4) неба.
22. Согласно Цзоу Яню, первоначально мир существует как:
1) янь;
2) инь;
3) усин;
4) ци.
23. Человек в философии Сюнь-цзы рассматривается как часть:
1) природы;
2) неба;
3) воздуха;
4) дао.
24. Центральным принципом учения моистов является принцип:
1) всеобщей ненависти;
2) всеобщей любви;
3) любви к небу;
4) любви к дао.
25. Согласно Гуань-Цзы, людей просвещенных надо поселять:
1) поблизости от казны;
2) на рынке;
3) в полях;
4) в уединении.
26. Основой справедливости, по Мэн-цзы, является чувство:
1) стыда и негодования;
2) уважения и почитания;
3) правды и неправды;
4) сострадания.
27. Главным в государстве Мэн-цзы считает:
1) народ;
2) государя;
3) духи земли и зерна;
4) климат.
28. Согласно Сюнь-Цзы:
1) человек по своей природе
