Великой степи, Золотая орда и Венгерское королевство, немецкие орденские государства и Ганзейский союз, Литва и Польша.
С учетом вышесказанного определена структура данного тома. После догосударственного периода рассмотрено развитие системы правосудия в Киевской Руси и первое столетие после распада единого государства, когда вплоть до второй половины XIII в. практически сохранялись общие формы организации суда и судопроизводства во всех русских землях. Конец XIII в. положил начало новому этапу развития системы правосудия, обусловленному не только внешним влиянием, но и внутренними процессами социально-экономического и политического развития. К этому времени обозначились различия в развитии как государственных форм, так и системы правосудия на Северо-Востоке и Юго-Западе Руси, в Новгородской и Псковской феодальных республиках. В связи с этим судоустройство и судопроизводство в XIV и XV вв. в каждом из этих ключевых регионов рассмотрены отдельно.
В создании настоящего тома принимали участие ученые Российской академии правосудия и других учебных и научных учреждений.
Авторский коллектив стремился максимально подробно показать все стороны процесса отправления правосудия в древнейшую эпоху развития Российского государства. Однако в любом случае остаются дискуссионные вопросы, сферы, которые еще требуют изучения и уточнения. Несомненно, дальнейшему исследованию темы могли бы способствовать расширение круга исторических источников, вводимых в научный оборот, новое прочтение и толкование уже известных текстов. Тем самым данная проблематика не только не должна, но и не может уходить из поля зрения исследователей истории Российского государства и права.
Раздел I
Историография права и правосудия в Древней руси
Глава 1.
Историография Русской Правды (XVIII – начало XX века)
Первым и основополагающим письменным источником права, заложившим основы российской правовой системы и действовавшим в Древнерусском государстве в течение нескольких столетий, по праву признается Русская Правда. Данный источник XI в. предусматривал правовое регулирование отношений, которые возникли вследствие укрепления роли государства как органа, призванного обеспечивать в обществе порядок и разрешать конфликты, защищая права потерпевшего и достойно карая виновного. Кроме того, в Русской Правде содержится немало норм, закрепляющих порядок организации и деятельности суда, обращения в суд и сбора доказательств. Гражданские и семейные отношения, издавна регулируемые нормами, созданными самим обществом в форме правовых обычаев, в тексте Русской Правды отсутствуют. Ее создатели Ярослав Мудрый, его сыновья, Владимир Мономах и др. не видели необходимости в законодательном закреплении того, что и так всем известно.
Первым текст Русской Правды нашел В. Н. Татищев в одной из новгородских летописей XV в. Свою находку с пояснениями он
