Христианское благочестие. История и традиции. архимандрит Макарий (Веретенников)

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Христианское благочестие. История и традиции - архимандрит Макарий (Веретенников) страница 16

Христианское благочестие. История и традиции - архимандрит Макарий (Веретенников)

Скачать книгу

rel="nofollow" href="#n_141" type="note">[141]. Дочь – «дочка, доченька, дочушка; родная дочь отцу-матери, ими рождённая»[142]. О судьбе дочери свидетельствуют поговорки: «Холь да корми, учи да стереги, да в люди отдай»; «Первую дочь берут по отце матери, вторую по сестре»[143]. Д.С. Лихачёв в своих «Заметках» описывает общение с француженкой, переводившей его книгу. «…“Приветливость у нас часто выражается в таких словах: родненький, родименький, сынок, бабушка…”. Франсуаза вспыхивает: “А, вот что это значит! Я на улице спросила одну пожилую женщину, как найти нужную мне улицу, а она сказала мне "доченька"”.– “Вот именно, Франсуаза, она хотела обратиться к вам ласково”.– “Значит, она хотела сказать, что я могла бы быть её дочерью. Но разве она не заметила, что я иностранка?”. Я рассмеялся: “Конечно же, она заметила. Но она именно потому и назвала вас доченькой, что вы иностранка, чужая в этом городе – вы же её спросили, как пройти куда-то… Пожилая женщина, называя вас доченькой, не хотела непременно сказать, что вы её дочь. Она называла вас так потому, что у вас есть мать»[144].

      Следует остановиться на древнерусской терминологии родственных отношений. В Древней Руси брата могли назвать также братеник (братенич) – это неродной брат или племянник[145]. Одну из пожен в пригороде Великого Новгорода в XVI веке «дали по душе братеника Карп да Федор з Борковы улицы»[146]. Сыновец – племянник, сын брата[147]. Терминологически в древнерусском языке различались племянник по дядиной линии и племянник по тётиной. Братанич – племянник по отцу; сестричич – племянник по матери. В 1506 году Московский князь Василий III выдал замуж свою сестру Евдокию за крещёного татарского царевича Петра Кудайкуловича. Их дочь приходилась великому князю племянницей (сестричичной)[148].

      Подружие – жена, супруга[149]. В 1091 году было обретение мощей преподобного Феодосия Киево-Печерского († 1074; память 3 мая), и летопись в связи с этим говорит, что преподобный Феодосий имел душепопечение не только о черноризцах, «но и мирьскыми печашеся о душах их»[150]. Однажды преподобный пришел «в дом Яневъ къ Яневи и к подружью его Марьи, Феодосии бо бе любя я, занеже живяста по заповеди Господни»[151]. Во время духовной беседы, когда он говорил о смертном часе, «подружив» сказала: «“Кто весть, кде… мя положать”. Рече же ей Феодосии: “Поистине, идеже лягу азъ, ту и ты положена будеши”. Се же сбыстся». Преподобный Феодосий скончался раньше, через 18 лет «преставися Яневая именемъ Марья месяца августа 16 день. И пришедше черноризьци, певше обычныя песни и принесше ю положиша ю в церкви Святыя Богородиця противу гробу Феодосьеву: на шюеи стране Феодосии бо положенъ бысть въ 14, а сии въ 16»[152].

      Посестра – названая сестра; бывшая жена (после пострижения одного из супругов)[153]. Стрый (дядя), или строй – это прислужник, служитель, слуга, церковный служка. Одновременно строй, или стрый – это дядя по отцу, брат отца

Скачать книгу


<p>142</p>

Там же. Т. 1.С. 487.

<p>143</p>

Там же.

<p>144</p>

Лихачёв Д.С. Заметки о русском. 2-е изд. М., 1984. С. 9.

<p>145</p>

См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 1. М., 1975. С. 320.

<p>146</p>

Писцовые книги Обонежской пятины XVI в. / Сост. К.В. Баранов. М., 1999. С. 323.

<p>147</p>

Срезневский И.И. Материалы для Словаря древнерусского языка по письменным источникам. Т. 3. М., 1912. Стб. 871.

<p>148</p>

См.: Зимин А.А. Россия на пороге нового времени (Очерки политической истории России первой трети XVI в.). М., 1972. С. 316.

<p>149</p>

См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 16. М., 1990. С. 50.

<p>150</p>

ПСРЛ. Т. 1. М., 1997. Стб. 211–212.

<p>151</p>

Там же. Стб. 212.

<p>152</p>

Там же; Абрамович Д.И. Киево-Печерский Патерик. Кшв, 1991. С. 82–83, 207.

<p>153</p>

См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 17. М., 1991. С. 162.