того, что написал в их сердце Сам Господь. Они становились свидетелями Воскресшего и жизни вечной.
Встреча с воскресшим Христом начинает отсчет новому времени, новому смыслу, новому восприятию себя самого. Она совершается во времени нашего земного бытия, но приходит из вечности. Ее ни с чем нельзя спутать, в ней нельзя ошибиться, хотя она и не от мира сего. К сожалению, это мгновение, как доброе семя, может быть задушено и подавлено тернием суеты и озабоченности. И все же все слова Христа оживают и открывают дверь в вечность.
Когда человек ощущает присутствие Бога, будни становятся праздником. Это происходит в любом таинстве и в любом событии, связанном со Христом. Но чтобы войти в пасхальную радость, сердце должно не только желать и пассивно ждать этого, но учиться побеждать «зло добром» в полную меру своих сил. А для этого человек призывается в главном – крест и любовь – быть подобным Христу.
Нельзя пережить радость Воскресения, отделив его от Креста. Со времен пророков и до сего дня мы с большой готовностью слышим и говорим о славе Христа и радости Воскресения, и наше внимание скользит мимо Креста и смерти Христа. Митрополит Антоний Сурожский считает, что «непостижимо не то, что Христос воскрес, а то, что Он умер». Но только Его Голгофская Жертва могла преодолеть ту всемирную «катастрофу смертности» (святитель Афанасий Великий), которая вошла в мир с отпадением от Бога.
Богослужебные тексты неоднократно подчеркивают, что тайна Воскресения неразрывно связана с Крестом Христовым. Крест – победа над смертью. Ему торжественно поет славу Церковь: «Непобедимая, и неразрушимая, и Божественная сила Честнаго и Животворящего Креста… Крестом приходит радость всему миру». Преподобный Иоанн Дамаскин пишет: «Не чем иным, как только Крестом Господа нашего Иисуса Христа, упразднена смерть, разрешен прародительский грех, ад лишен своей добычи, даровано воскресение».
Великий пост предназначен для того, чтобы человеку опытом мысли, молитвы и действия приблизиться к опыту Христа. Мы можем в это прекрасное время доверия к нам пройти вместе с Его учениками путь от званых до избранных, от слушающих до любящих. И тогда все зазвучит по-настоящему – и Крест, и распятие, и Воскресение Спасителя. Наша вера вырастет в верность и доверие, а душа сможет ожить и остро прочувствовать горечь утраты и радость обретения, тьму смерти и свет Воскресения. И тогда нас действительно глубоко тронут слова пасхальной молитвы: «Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба, и мертвыя воздвигнувый: людие, веселитеся!»
Воскресение Христово – путь и исполнение живых отношений человека с Богом. Так было для первых христиан, так будет и для последних.
Мы крестимся в Воскресшего, приобщаемся Тела и Крови распятого и воскресшего Христа, Дух Святой нисходит на нас по ходатайству Воскресшего, с нами Он остается во все дни до скончания века (Мф. 28: 20).
И тот,
