Пятидесятники Приенисейской Сибири. Специальное издание. Вероника Гиндер

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Пятидесятники Приенисейской Сибири. Специальное издание - Вероника Гиндер страница 16

Пятидесятники Приенисейской Сибири. Специальное издание - Вероника Гиндер

Скачать книгу

служители были в большом дефиците и попытки проповеди или свидетельства со стороны молодежи воспринимались положительно.

      Осуждение активистов и «детей верующих родителей» в ЕХПС. Первый удар, по-видимому, был нанесен по евангельским христианам пятидесятникам-сионистам: их общин в Красноярском крае было много и они считали советскую действительность «обманным раем». Помимо этого они были пацифистами и отказывались служить в советской армии, присягать на верность. Еще в 1950—1956 годах несколько юношей из их красноярской общины (Николаев, Якубович, Гладун, Ананыченко, Степанович, Доктарук, Костюченко и Григорьев) были осуждены к различным срокам лишения свободы. В 1957 году закрытым судом был осужден пресвитер и руководитель красноярской общины ЕХПС, Родион Курбатов, по ст. 58—10 ч. 2 на 8 лет с отбыванием в исправительно-трудовом лагере (ИТЛ) и с конфискацией [Приговор по делу…]. Через два года, в 1959 году, был арестован активист религиозной группы Григорий Григорьевич Скибицкий (1902 г.р.). Он был осужден на 7 лет лагерей.

      Во следствия над Григорием Скибицким в газете «Красноярский рабочий» была опубликована серия «разоблачительных» статей и гневных откликов на них со стороны читателей. Все они есть в материалах его дела. Среди них было отречение осужденного пресвитера «леонтьевцев», Родиона Курбатова [Курбатов].

      На красноярских пятидесятников из «группы Ефременко» это отречение не произвело особого впечатления. Служитель Василий Ефременко вспоминает:

      «Курбатова арестовали и мы больше о нём ничего не слышали. Потом в газетах писали, что он отрёкся от веры. Может, это фальшь была. Потом его обвинили, что у него целый склад был: и сахар, и мука мешками. Это всё в газетах писали. Но достоверных фактов я не знаю, думаем, что это клевета. В этой общине я был два раза. У них были обряды. На женщинах и мужчинах рубахи и платья были всегда одноцветные. Зеркал дома не было. Братья все были обстриженные. Рубашки на выпуск. Они всё ожидали Левона. Левон когда освободился, он здесь не был, жил в Алма-Ате. И вот эта община потухла, погасла, частично поехали к Левону. Курбатов поступал жестоко, говорил, что сейчас не время выходить замуж и жениться. Оттуда перешли несколько членов к нам молодые, чтобы отец преподал бракосочетание. И потом ещё некоторые члены» [Путь…].

      Осуждение актива группы Ефременко. В 1963 году по указу ПВС от 4.05.1961 г. (о тунеядцах) к пятилетней ссылке в Кежемский район были приговорены пятидесятники из «группы Ефременко» (Сергей Дерягин, Василий Катеринин, Василий Сацко, Елена Пучинская), работавшие на шиферном заводе Красноярска [Сообщение…]. Ранее, в ноябре 1961 года в Кежемский район по этому же указу был выселен по приговору Черногорского суда пятидесятник Иван Павлович Подгорный34.

      Ликвидация первой норильской пятидесятнической церкви. Одной из крупных побед властей стала ликвидация первой и довольно многочисленной

Скачать книгу


<p>34</p>

ГА РФ. Ф. 8131. Оп. 31. Д. 95717. Л. 5.