Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью. Елена Леонтьева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью - Елена Леонтьева страница 41
Когда заперты восемь врат и открыты одни,
Стрела ума вылетает из лука энергии – праны,
Ускоряемая упругой тетивой слога хик.
Так сознание выносится через отверстие Брахмы.
Это мы называем устными наставлениями
По практике выброса сознания.
Переводчик, сможешь ли ты
Вовремя остановить свою прану – ветер энергии?
Когда приходит время покинуть тело,
Мы находим другое – как подлинно священный
объект.
Тогда семенной слог
Оседлает коня праны – ветров энергии.
С помощью колес энергии
Мы покидаем тело, словно пустой дом,
И входим в другое,
Которое есть само Тело Излучения.
Это мы называем устными наставлениями
По практике переноса сознания.
Переводчик, работает ли твоя прана – энергия?
Ум во время сна
Должен смешаться с умом бардо.
Его сущность – само Тело Радости.
Все аспекты двух состояний – Тела цветоформы —
И чистые, и нечистые —
Постигаются, когда наступает время бардо.
Смысл бардо сна —
Это слияние и выброс сознания.
Это мы называем устными наставлениями
По практике бардо.
Переводчик, освоил ли ты бардо?
Необходимо размышлять над внутренними и
внешними поучениями.
Если поймешь их – сможешь преодолеть две
крайности.
Когда отсекается неуверенность
Относительно существования и несуществования —
Это тот самый Путь, с которого не свернешь.
И как может быть печаль на этом Пути?
Так пел Наропа.
Марпа успокоился, и тоска его прошла. Впоследствии, будучи взволнован чем-нибудь, Марпа всегда вспоминал своего Гуру и этот опыт.
Когда болезни больше не беспокоили Марпу, а ум освободился от печали, Наропа сказал:
– Из семи йог30 мы сейчас будем практиковать йогу омовения.
Марпа сопровождал Мастера. Перед тем как войти в купальню, вода в которой обладала восемью чудесными качествами, Марпа снял с себя мощный защитный амулет (янтра) и отложил в сторону. Вдруг появилась ворона, схватила амулет и полетела прочь. Наропа подумал: «Это препятствие, вызванное духами». Грозным йогическим взглядом и жестом руки он парализовал летящую птицу, и та упала на землю. Наропа подобрал амулет и вернул его Марпе со словами:
– Теперь ты всегда будешь побеждать все препятствия, чинимые Марой.
Затем великий и достославный Наропа сказал:
– Я назначаю Марпу Чёкьи Лодрё своим преемником.
Во время прощального обеда Наропа сообщил всем свое пророчество:
– Слушай, Переводчик! Когда-то я дал тебе передачу пяти скандх как пяти семейств Будд и показал, что пять ядов сознания изначально существуют как пять мудростей Будд. Все дхарма-частицы мира явлений по сути иллюзорны и свободны от приятия и отторжения, а значит, представляют собой сущность