вооружением и доспехами. Частота, с какой мы сталкиваемся с крупными армиями в Вестеросе, просто нереальна в условиях феодализма. Вероятней, всего Мартин ошибается и здесь, также как он не знает и реальных расстояний на континенте.
Итак, площадь континента или размер армий нам не помощники в неблагодарном деле определения численности населения Вестероса. Ну, может быть, хоть города чем-то помогут? Сколько же в них проживает человек? В романе «Буря мечей» сказано, что в самом большом городе Вестероса, Королевской Гавани, во время войны находится около полумиллиона человек. Дж. Мартин заявил, что столица Вестероса больше, чем средневековые Лондон или Париж, но меньше, чем Константинополь или древний Рим. С точки зрения вебсайта «Игры престолов», в средневековом Константинополе проживало около миллиона жителей. Однако на самом деле население Константинополя после 700-х никогда не превышало 400000, в обычных условиях там проживало около 200000 человек. В средневековом Лондоне жило не более 100000 человек, хотя 50000 более реалистичная цифра; в Париже проживало до 300000 горожан. Таким образом, если следовать заявлениям Мартина, что в Королевской Гавани проживает народу больше, чем в средневековом Париже, но меньше, чем в Константинополе, то в столице Вестероса проживает около 350000 человек, несмотря на заявления персонажей о полумиллионной численности населения.
Возникает ощущение, что Мартин имеет только весьма приблизительное представление о средневековых городах: их структуре, размере, количестве населения, внутригородской динамике, процентном соотношении между населением городов и общим населением страны. В городах проживала торгово-активная и ремесленная часть населения средневековых стран. Большинство историков-экономистов, наверняка, согласятся с определением города как стабильного поселения, с населением в основном занятым ремесленной и торговой деятельностью. Средневековый европейский город – был центром ремесла и торговли, который, в свою очередь, был включён в систему феодальных отношений в зависимости от типа имеющейся городской хартии: от короля или от крупного феодала. С одной стороны, город платил ренту своему сеньору, с другой стороны – он являлся отдушиной для крестьян, которые готовы были бросить земледелие, так как люди, сбежавшие с земель сеньора в город и прожившие там год и один день непойманными, становились лично свободными, и их нельзя было вернуть обратно.
Город от деревни отличается тем, что большинство городского населения занято профессионально в сфере ремесла, торговли и услуг. Хотя некоторая доля крестьянских домохозяйств обычно присутствует в средневековых городах, однако, она относительно скромна. Средневековые города невозможны без ремесленных мастерских: собственно для того они и существуют – после второго общественного разделения труда ремесло обособилось от сельского хозяйства[72] и становится отдельным производством. Поскольку потребность в качественно выполненных
При первом общественном разделении труда оседлое земледелие обособилось от скотоводства.
