из Зародившегося Мира".
Примечание
1. Подсолнечник из Южного Предместья (Наньбо Цзыкуй) – комментаторы отождествляют его с Владеющим Своими Чувствами из Южного Предместья (Наньбо Цзыци).
2. Одинокая Женщина (Нюй Юй) – женщина, знаток даосского ученья.
3. Бу-Опора Балки (Бу Ляньи) – философ, изучающий даосизм.
4. Так размышляя, Чжуанцзы формулирует противоречие и единство покоя и движения, в результате которого возникают вещи.
4. Бессмертные ангелы
(согласно размышлениям Лецзы)
Однажды Молодой Дракон из общества Великих
Сказал, что освещается всё солнцем и луною,
Влияет свет на рост трав, окультуренных и диких,
Землёй питаются растенья, воздухом, водою.
– «Всё в мире управляется планет и звёзд движеньем,
Влияют на порядок все четыре время года,
А цикл двенадцатилетний всем правит положеньем,
От этого зависят измененья и погода.
Все вещи, что рождает чудный дух, всегда различны,
Одни долго живут, другие умирают рано,
Законы постигать способен лишь мудрец обычно,
Всем помогая избегать ошибок и обмана».
Но возразил Щит Кожаный из общества Великих:
– «Бывает, не все рождаются духов чудесами,
Есть существа, что могут обойтись во всём лишь сами,
Живут без солнца и луны в местах укромных, тихих.
Они свободны, чтоб от всех влияний отстраниться,
Всегда привыкли быть лишь с истинным и неподдельным,
В желанье своём от всего нечистого укрыться,
И потому способны жить они лишь в беспредельном.
Живя иль умирая лишь по своему желанью,
Они обходятся без ухода и принужденья,
Сами создав среду для своей жизни обитанья,
От всех людей в тайне храня их место нахожденья.
В своей сфере живут они, эфиром лишь питаясь,
Одежд не зная, сияньем от взглядов защищаясь,
Без лодок и повозок повсюду передвигаясь,
И путешествуют, невидимыми оставаясь.
Ни холод, ни жара на их ход жизни не влияют,
Для сна они и в пустоте устраивают ложе,
И лишь одна естественность закон их составляет,
Их жизни суть умом постичь мудрец даже не сможет».
Примечание:
1. Молодой дракон (Юй) – царь племени Ся, один из трёх царей, родоначальников трёх племён: (Испытывающий (Тан) – племя Шан-Инь, Прекрасный (Вэньван) – племя Чжоу)
2. Кожаный Щит из рода Великих – даос Ся Гэ.
3. В даосской традиции состояние бессмертного, имеющего устойчивое эфирное тело, приближается к состоянию вечно живущего ангела.
5. Естествознание
(согласно размышлениям Лецзы)
Из царства Чэнь посол приехал
