не готово пока к всемирному сотворчеству. Это есть и пожелание, и целый период развития для последующего роста творчества в будущем.
1.2.9. Иерархия потребностей. Аксиомы и прогноз
Иерархический характер потребностей отражает порядок надстройки процессов психической адаптации.
И этот порядок оказывается закономерностью развития как типовой порядок усложнения жизненной среды людей, преобразованный в их подсознательные адаптивные намерения, в соответствии с которыми складываются в значительной степени волевое и сознательное поведение.
Всякая иерархия состояний N1, N2,… Nn в математическом смысле есть «ординальная» или «порядковая» шкала величин. Сам «наилучший» порядок указывает на ограничения и потому уменьшает (и отражает в реальности) вариативность соседствующих во времени психических состояний. Тем самым закон порядка уменьшает множество возможных переходов или изменений в обществе и у конкретного человека. Но потому при обращении этой шкалы переходов (или системы ограничений переходов) на все множество членов общества воображаемая неопределенность в самом обществе также уменьшается.
Ординальная шкала позволяет определенный прогноз ситуаций. Так, если имеет место состояние Xi в порядковой шкале, то наиболее вероятными новыми состояниями можно предполагать не любые состояния i= 1, n, а всего два – Xi-1 или Xi+2.
И это означает возможность некоторого прогноза. В чем суть прогноза на основе теории иерархии?
Иерархия образует и отражает собственную закономерность переходов состояний индивида.
Наращивание потребностных процессов, включая и механизм появления новой потребности после уверенного регулярного удовлетворения предыдущей потребности (снизу – вверх) и падении (сверху вниз), происходит в реальной Эволюции по трем функциям Жизни, но обусловливается (имеет причиной) развитие или деградацию соответствующих сред функциональности и физиологии, см. 2.4.7., 3.2. в работе [Четвертаков С. А. 2018, с. 137, 347].
Позже в истории Человечества происходит и надстройка социальных потребностей (в антропогенезе и истории, филогенетически), а, в конечном счете, и в реальном развитии каждой личности (онтогенетически). Например, потребность безопасности 2 у Человечества в целом (в истории) и у Человека (при воспитании в семье) носит культурный (приобретенный) характер. И это не мешает ей быть в среде, где важен труд, полноценной потребностью, опирающейся на подсознание. Все социальные и развития потребности: безопасность 2, как и принадлежность, уважение, творчество и совесть – появляются из сочетания прироста знаний (когниций) и сдвигов среды, построенных на возникших социальных проблемах и дефиците ресурсов – времени и других, см. 3.12.27 [Там же, с. 604], см. здесь 1.2.3.
Иерархический порядок потребностей следует рассматривать как аксиомы психологии (аксиомы переходов)
