русская детскость, способность поверить в существование несбыточного, в возможность построить коммунистический рай на земле и оказалась условием, благодаря которому «русская идея» стала социалистической практикой» [4. С. 12]. Но эти явления могут быть объяснены и несколько иначе: существование универсальной оппозиции сакральное – профанное поддерживается сбалансированностью бинарных компонентов; в случае возникновения лакуны в правой или левой части она заполняется – и соответствующая ниша общественного сознания не пустует. Такие процессы, вплоть до перемены мест аксиологических полюсов, происходят при радикальных идеологических и социально-политических трансформациях, и сопровождающихся, и имеющих своей целью утверждение новых ценностных установок в качестве господствующих.
Впоследствии, по мере развития перестройки и постперестроечных преобразований, исторически быстро сменялись объекты веры (доверия и т. п.), как и их источники (подлинные или предполагаемые). Проиллюстрируем эту динамику цитатами из выступлений политических лидеров в газетах «Правда» (далее – П.) и «Российские вести» (далее – РВ) соответствующих периодов. Так, объектами веры выступали «творческие силы и способности советских людей»; «творческие силы рабочих, крестьян, интеллигенции; высокий моральный дух и воля народа» [М. Горбачев. П. 12.6.85]; «социализм; наш выбор» [М. Горбачев. П. I. 11.88]; «наши идеалы и ценности» [М. Горбачев. П. 26.2.86]; «перестройка» [М. Горбачев. П. 3.6.90]; «силы своего народа»; «новые структуры власти России» [Б. Ельцин. РВ. 17.2.95]; «успех; созидательная сила нашего характера» [Б. Ельцин. РВ. 17.2.95].
Призывали верить «в наш народ» [М. Горбачев. П. 28.3.89]; «в молодежь» [М. Горбачев. П. 17.4.87]; «в инициативную роль и вклад нашей партии в исторические сдвиги, происходящие в советском обществе»; «в интегрирующую силу идей перестройки» [М. Горбачев. П. 26.12.89]. Сами политические деятели – по их словам – верили «в СНГ» [Б. Ельцин. РВ. 3.92]; «в разум и ответственность соотечественников» [Б. Ельцин. РВ. 7.93]; «в будущее России, в будущее российской демократии» [Б. Ельцин. РВ. 15.12.93]; «в свою программу» [Б. Ельцин. РВ. 1.6.96]; «в правильный выбор (избирателей)» [Б. Ельцин. РВ. 8.6.96], а также «верили, любили, надеялись» [Б. Ельцин. РВ. 14.6.96] – тем более, что тех же избирателей призывали «голосовать сердцем».
Сменявшие друг друга руководители и правительства были уверены в том, что «цели, которые ставит партия, будут достигнуты» [М. Горбачев. П. 14.3.85]; что «дело перестройки необратимо» [М. Горбачев. П. 30.1.87]; что «линия XXVII съезда правильная» [М. Горбачев. П. 11.5.88]; что «рабочий класс, интеллигенция, трудящиеся всех союзных республик видят свое будущее на путях развития Страны Советов» [М. Горбачев. П. 12.12.89]; что «вопрос о частной собственности решит сам народ» и что «колхозы еще скажут свое слово» [М. Горбачев. П. 16.11.90]; что «подобное (войне в Афганистане) никогда больше не повторится» [М. Горбачев. П. 17.2.91]; что «Россия возродится» [Б. Ельцин. РВ. II. 7.91]; что «к концу года начнется стабилизация экономики» [Б. Ельцин. РВ. 1.2.92].
Выражалась
