или авторитетно передаваемое средствами массовой информации) делает его особенно предрасположенным ко всевозможным идеологическим заразам. Умелое оперирование определенной (лживой по замыслу) системой слов и жесткая изоляция людей от других «систем» позволяют идеологам превращать общество самостоятельно мыслящих людей в послушное стадо» [3. С. 372].
Обратимся теперь к хронологически близким цитатам из телевизионных передач, также содержащим лексические элементы рассматриваемого поля.
Не всякая вера приветствуется, ср.: «Чтобы они (инвалиды войны) жили с верой, что есть люди, что есть добро, что им помогут» [Тема. ОРТ. 9.2.99], но: «Мне жаль этих… людей, которые сохранили веру (в коммунистические идеалы). Их обманули» [А.Н. Яковлев, бывш. секретарь ЦК КПСС. Вести. РТР. 8.11.93]. По-прежнему предлагается верить: «Если вы свято [!] верите в необходимость реформ, вы должны быть в новом парламенте» [ТВ-1. 10.10.93]. «Я верю в потенциал премьера» [А. Лившиц. Обозреватель. ТВ-6. 17.1.99]. «Рабочие Магнитогорского комбината могут позволить себе удовольствие [!] не митинговать, не бастовать, а верить в будущее Магнитки» [Федерация. РТР. 7.2.99]. «Обманутому поколению все-таки хочется верить, что реформы принесут плоды» [Доброе утро. ОРТ. 17.2.99]. «Я верю в Россию! Я верю, что незаконный капитал действительно вернется к нам (в связи с «налоговой амнистией»)» [Е. Строев. РТР. 23.10.97].
Еще совсем недавно представители власти почти постоянно говорили о необходимости доверия к ней со стороны прочих граждан: «Мы пытаемся объяснить студентам, что новому правительству нужна стабильность в обществе, хотя бы полгода доверия» [В. Матвиенко. ТВ-6. 30.10.98]. «Все упирается в доверие – в доверие граждан к государству, в котором мы живем» [Федерация. РТР. 29.11.98], видимо, потому, что «экономика – это прежде всего такая «неэкономическая» вещь, как доверие – доверие к правительству, к государству» [Н. Шмелев. Прима-ТВ. 17.1.99].
Однако ср. следующие констатации положения дел (особенно после так называемого «августовского кризиса» 1998 г.): «Самая главная причина отсутствия экономических успехов – потеря доверия людей к власти» [С. Кириенко. ОРТ. 10.4.98] – и: «У нас всеобъемлющий кризис недоверия, нет доверия – поэтому страну вытащить из кризиса невозможно» [РТР. 6.10.98]. «Нет доверия между государством и народом, как в XVI веке» [А. Михалков-Кончаловский. Взгляд. ОРТ. 19.10.98]. «Проблема взаимного недоверия власти и народа» [Н. Михалков. Мы. ОРТ. 19.10.98]. «В силу обстоятельств в России можно констатировать утрату доверия народа к власти» [Парламентский час. РТР. 6.12.98]. «Самое страшное последствие августовского кризиса – потеря доверия к власти. Это – самое опасное…» [Е. Примаков. Новости. ОРТ. 4.12.98]. «Какое же может быть доверие к демократии, замешенной на деньгах?» [Ю. Афанасьев. Взгляд. ОРТ. 30.11.98]. «Люди потеряли веру во власть. Мало того [!], что большинство людей в России – атеисты…» [Г. Явлинский. Обозреватель. ТВ-6. 21.3.99]. «У нас нет никаких оснований верить этому государству» [Человек и закон. ОРТ. 10.3.99] (ср. также употребление ассоциативно близкого слова, связывающего
