Деонтология социальной работы. Александра Борисовна Белинская

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Деонтология социальной работы - Александра Борисовна Белинская страница 13

Деонтология социальной работы - Александра Борисовна Белинская Учебные издания для бакалавров

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      Свобода там, где есть выбор. Свобода выбора порождает ответственность личности за принятое решение и поступки, являющиеся его следствием. Свобода порождает ответственность, ответственность направляет свободу. Только свободная и ответственная личность может полноценно реализовать себя в социальном поведении и тем самым раскрыть свой потенциал в максимальной степени.

      Выбор – это ядро свободы, он всегда связан с интеллектуальным и эмоционально-волевым напряжением человека (бремя выбора). Общество своими нормами и ограничениями определяет диапазон выбора. Этот диапазон зависит от условий реализации свободы, сложившихся форм общественной деятельности, уровня развития общества и места человека в общественной системе.

      В истории общественной мысли проблема свободы всегда была связана с поиском разного смысла. Чаще всего она сводилась к вопросу о том, обладает ли человек свободной волей или все его поступки обусловлены внешней необходимостью (предопределением, Божьим промыслом, судьбой, роком и т. д.). Ответственность в этом контексте – это диктуемая осознанными объективными условиями и субъективно поставленной целью необходимость выбора способа действия для осуществления этой цели.

      Ответственность – социально-философское и социологическое понятие, характеризующее объективный, исторически конкретный вид взаимоотношений между личностью, коллективом, обществом с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований.

      Ответственность, принимаемая человеком как основа его личной нравственной позиции, выступает в качестве фундамента внутренней мотивации его поведения и поступков. Регулятором подобного поведения является совесть.

      По мере развития человеческой свободы ответственность усиливается. Но ее направленность постепенно смещается с коллектива (коллективная ответственность) на самого человека (индивидуальная, персональная ответственность).

      В одной из своих статей В. Франкл говорит о том, что хорошо бы напротив статуи Свободы поставить статую Ответственности. Философ призывал оценивать тяготы последствий, к которым приводит поведение, основанное на полной свободе. Важным вопросом учения о свободе является определение цели обладания свободой, которую Франкл обозначал как свободу взять на себя ответственность за свою судьбу, свободу слушать свою совесть и принимать решения, свободу изменяться, становясь другим.

      В философской литературе социальная ответственность трактуется как один из элементов структуры личности, определяющий степень свободы, а также характер поведения человека, в том числе его правомерность.

      Ж.-П. Сартр отмечал, что наша ответственность гораздо больше, чем мы могли бы предполагать, так как она распространяется на все человечество.

      По мнению профессора Е. В. Золотухиной-Аболиной, понятие ответственности может

Скачать книгу