Alexis Sluys perteneció a la Liga Belga de Enseñanza, fundada en 1865 por un grupo de librepensadores que deseaban combatir el avance del ultramontanismo en la enseñanza oficial de su país; en 1875 la Liga creó por suscripción la Escuela Modelo de Bruselas, dirigida por Sluys desde 1878 y que destacaba por sus adelantados métodos pedagógicos: el fomento del desarrollo espontáneo del niño, las excursiones, el ejercicio físico y la profesión de laicismo. Sin duda, la Liga fue modelo para los hombres de la Institución Libre y la Escuela de la misma, un estímulo para la de la Institución; en prueba de reconocimiento, Sluys fue nombrado profesor honorario de la ILE. Giner lo conoció personalmente en 1886, cuando visitó Bélgica; en ese momento Sluys era director de la Escuela Normal de Bruselas.
[107] Paul Robin desarrolló un novedoso experimento de pedagogía libertaria en el orfanato Prévost entre 1880 y 1894. Ejerció gran influjo sobre el pedagogo catalán Francisco Ferrer i Guardia.
[108] Mercedes Sardá Uribarri estudio en Fontenay en 1895-1896. En 1897 se matriculó en Filosofía y Letras en la Universidad Central y terminó la carrera en 1902, cuando ya era auxiliar de la Escuela Normal de Madrid. Consuelo Flecha García, Las primeras universitarias en España…, p. 148.
[109] «Educación de la mujer en Francia, Inglaterra, Bélgica, Rusia y España (informe extenso sobre la Escuela de Telegrafía para señoras)», BILE 127, 31 de mayo de 1882. Manuel Ruiz de Quevedo y Rafael Torres Campos, «La mujer en el servicio de Correos y Telégrafos», BILE 142, 15 de enero de 1883 y 146 de 15 de marzo de 1883. Ambos escribieron un libro de idéntico título publicado en Madrid por la Imprenta del Colegio Nacional de Sordomudos y Ciegos en 1883.
[110] La Escuela de Telegrafía de la Asociación para la Enseñanza de la Mujer abrió sus puertas el 7 de enero de 1882, bajo la dirección de Victorio Valero. La R. O. de 21 de julio de 1884 permitió a las mujeres (solteras o viudas) acceder al Cuerpo de Telégrafos con ciertas restricciones; ese mismo año ingresaron las primeras 16 telegrafistas procedentes de la Escuela de la Asociación. Sin embargo, el proyecto tropezó con dificultades, y la Asociación se vio obligada a cerrar la Escuela en 1886. Gloria Solé Romeo, La instrucción de la mujer en la Restauración: la Asociación para la Enseñanza de la Mujer…, pp. 276-278.
[111] Véase el epígrafe «Congreso Hispano-Portugués-Americano de 1892» (p. 58).
[112] BILE 342, p. 143.
[113] Sheila Rowbothan, La mujer ignorada por la Historia, Madrid, Debate, 1980, pp. 91-100.
[114] Katharina Rowold, The Educated Women. Minds, Bodies, and Women’s Higher Education in Britain, Germany and Spain, 1865-1914, Nueva York, Routledge, 2010, pp. 155-211.
[115] Adolfo Posada, «Problemas actuales de la educación nacional», BILE 418, 31 de enero de 1895, p. 3.
[116] BILE 427 y 428, de 30 de octubre y 30 de noviembre de 1895.
[117] BILE 247, p. 341. El texto incluido corresponde a la conferencia pronunciada por Torres Campos en la Sociedad Económica de Amigos del País de Granada; al llegar al punto que hemos reproducido, el discurso fue interrumpido porque el arzobispo de Granada, que estaba presente, manifestó que el conferenciante exponía ideas contrarias a la doctrina de la Iglesia. Es muy ilustrativo el comportamiento del representante eclesiástico acerca del papel que la Iglesia católica asignaba a la mujer en la sociedad; dada su abrumadora influencia en España, sobre todo entre las mujeres, se comprende el retraso y carácter peculiar del movimiento feminista español.
[118] El ensayo fue escrito originariamente para la obra The Woman Question in Europe, a Series of Original Essays, publicada por Theodore Stanton en Nueva York en 1884. Theodore Stanton siguió la obra de su madre, Elizabeth Cady Stanton, defensora de los derechos civiles y de la mujer y autora, entre otras obras esenciales, de la Declarations of Rights and Sentiments (Seneca Falls, 1848) y History of Woman Sufrage (1881). En España se publicó por primera vez en el BILE 425, de 31 de agosto de 1895, once años después de la primera publicación. El tono del artículo era de una sinceridad abrumadora; el propio Theodore Stanton afirmó: «The Spanish collaborator, with the proverbial nobility, hidalguía, of her race, has told the truth, disagreeable though it be, with a frankness which reveals strenght and gives hope for the future» (The Woman Question in Europe…, p. 353).
[119] BILE 425, p. 245.
[120] Rafael M.a de Labra, El problema político-pedagógico en España, Madrid, Agustín Avrial Impresor, 1898, discurso pronunciado en el Congreso de los Diputados el 28 de mayo de 1898.
[121] Véanse notas 55, 56 y 57. Antonio Jiménez-Landi, La Institución Libre de Enseñanza y su ambiente…, vol. 2, pp. 265-271.
[122] «Necrología. Joaquín Costa», BILE 612, 31 de marzo de 1911, p. 67.
[123] Ibid.
[124] «Problemas urgentes de nuestra educación nacional» (1902), incluido en Ensayos sobre Educación, Madrid, La Lectura, s. a., p. 341; cursivas en el original.
[125] El Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes nace por R. D. de 18 de abril de 1900, que desarrollaba la Ley de Presupuestos de 31 de marzo del mismo año. Tras la pérdida de las colonias, la difícil situación económica empuja al presidente del Consejo de Ministros, el conservador Francisco Silvela, a emprender un firme reajuste gubernamental: se suprime el Ministerio de Ultramar, que ya no tenía sentido, y el de Fomento es sustituido por el de Instrucción Pública y Bellas Artes, Agricultura e Industria. El primer ministro de Instrucción Pública fue Antonio García Alix (18 de abril de 1900-6 de marzo de 1901), pero, al no contar con dotación presupuestaria, no realizó apenas labor, siendo su sucesor, el liberal conde de Romanones (6 de marzo de 1901-6 de diciembre de 1902) quien pone realmente en marcha el ministerio. Álvaro de Figueroa, conde de Romanones, impulsará el funcionamiento de la JAE cuando se haga cargo de nuevo del ministerio en 1910 (entre el 9 de febrero y el 9 de junio), eliminando los obstáculos que Faustino Rodríguez San Pedro puso al organismo.
[126] «La educación de la mujer en los Estados Unidos (Notas de la clase de Pedagogía, curso superior, explicada por don Manuel B. Cossío en el Museo Pedagógico Nacional), por un alumno», BILE 544, 31 de julio de 1905, pp. 200-204. Domingo Barnés, «La enseñanza superior en los Estados Unidos, Universidades y Colegios», BILE 619, 31 de octubre de 1911, pp. 311-314.
[127] Alberto Jiménez Fraud, reseña de un artículo de M. G. Compayré, «La coeducación de los sexos
