не хотелось. В итоге обо всем доложили в Ригу, и оттуда последовал грозный окрик – явить Вячко пред ясные очи Альберта. «Епископ вместе со всеми своими был очень огорчен и не одобрил сделанного, велел вернуть короля в его замок и возвратить ему все имущество, затем, пригласив короля к себе, с почетом принял его, подарил ему коней и много пар драгоценной одежды; во время праздника Пасхи самым ласковым образом угощал его и всех его людей и, усыпив всякую вражду между ним и Даниилом, с радостью отпустил его домой» (Хроника Генриха Латвийского). Теперь уже приходилось радоваться епископу, поскольку глупый, чванливый и недалекий рыцарь Даниил мог испортить всю его хитроумную комбинацию. Ведь используя Вячко в качестве вассала и союзника, Альберт мог начать проповедовать католичество в русских землях, постепенно увеличивая число своих миссионеров на территории Полоцкого княжества. А так…
И тем не менее епископ поспешил выполнить свое давнее обещание и отправил вместе с князем 20 человек – рыцарей и воинов, умеющих обращаться с метательными машинами, для усиления гарнизона, а также каменщиков, которые должны были начать перестраивать укрепления Кукейноса. Мало того, он оплатил все связанные с этим расходы, а также снабдил своих людей продовольствием и всем необходимым. И после этого засобирался в Германию, поскольку у многих крестоносцев уже закончился их обет, и они собирались вернуться по домам, а епископу, соответственно, требовалось пополнять Христово воинство новыми пилигримами.
Альберт думал, что уладил дело с князем Кукейноса, но он глубоко заблуждался. Дело в том, что из подземелья замка Леневарден мир видится несколько по-другому, чем из окна терема в Кукейносе, и пока Вячко сидел в цепях в каменном мешке у рыцаря Даниила, времени подумать у него было предостаточно. И князь ясно увидел то, что раньше упорно отказывался замечать, – если рыцари Христовы куда-либо приходили, то они приходили навсегда, и никакими силами было не выгнать это германское племя. И совсем в другом свете предстал перед Вячко и его договор с рижским епископом, и то, зачем в Кукейносе появятся крестоносцы, а также он ясно осознал все последствия своего неразумного шага. Но был и еще один момент, который сыграл ключевую роль, – Даниил, который, по княжескому разумению был не более чем пес на поводке у епископа, смертельно оскорбил природного русского князя, Рюриковича, и не понес за это никакой кары. По мнению Вячко, Альберт должен был или жестоко покарать наглеца сам, либо выдать его головой князю, а не заниматься ерундой в виде попыток примирения двух врагов. Такие оскорбления смываются кровью, да и епископ показал свое двуличие, а этого князь Кукейноса прощать не собирался. План, который созрел в его голове, был вполне осуществим, и Вячко решил его воплотить в жизнь сразу по возвращении домой.
Будучи твердо уверен, что Альберт отбыл в Германию и в Риге нет достаточного количества войск, поскольку одни пилигримы уже отплыли домой, а другие
