Un informe del colapso preparado por el Programa Ambiental de las Naciones Unidas define esta visión como un New Deal Verde Global, “con una combinación de acciones y políticas orientadas hacia tres objetivos:
Revitalizar la economía mundial, crear oportunidades de empleo y proteger a los grupos vulnerables.
Reducir la dependencia del carbón, la degradación de los ecosistemas y la escasez de agua.
Terminar con la pobreza mundial extrema para 2025. (Barbier, 2009, 8)
Algunos países están mostrando cómo hacerlo. Corea del Sur ha anunciado un plan New Deal Verde. A un costo de cerca de 36 mil millones de dólares estadounidenses, entre 2009 y 2012, la iniciativa se propone crear 960.000 empleos. El plan incluye nueve proyectos principales: expandir el tránsito masivo y los ferrocarriles, conservación energética (aldeas y escuelas), vehículos eficientes y energía limpia, espacio de vivienda amigable con el ambiente, restauración de ríos, gestión de recursos hídricos (represas pequeñas y medianas), reciclaje de recursos (incluyendo combustible) e infraestructura nacional de información verde. (Ver Barbier, 2009, 17.)
Sin embargo, la fragmentación es un obstáculo clave para la acción global. Como individuos sentimos que enfrentar los desafíos globales está fuera de nuestro control; como naciones tendemos a pensar que otros deberían ocuparse de hacerlo. El modelo holográfico puede ayudarnos a desarrollar una consciencia global para promover el progreso.
Los coaches globales debemos estar muy atentos a nuestro mundo interconectado y darnos cuenta de que nuestras acciones tienen repercusiones a nivel mundial. Debemos formularnos y formular a nuestros coacheados algunas preguntas difíciles: ¿cómo afectarán nuestras acciones a la sociedad y a nuestro planeta? ¿Qué legado deseamos dejar?
Alentar a los emprendedores y a los innovadores
Otro famoso economista, Joseph Schumpeter, subrayó el rol fundamental de los emprendedores y los innovadores. Mostró que “los emprendedores y su actividad innovadora son la fuente de ganancias en el sistema capitalista” (295).
“Por lo general, las innovaciones son el trabajo de pioneros”, señala Schumpeter, pero así como liderar es raro y difícil, seguir es fácil. Tras los pasos del innovador viene un enjambre –es la palabra que usa Schumpeter– de imitadores. La mejora original se generaliza a través de la industria, y una multitud de préstamos bancarios e inversiones da lugar a un boom. “Pero la misma generalización de la innovación le quita su ventaja diferencial”, dice Schumpeter (296)
Schumpeter explica que “el emprendedor no es necesariamente quien recibe la ganancia, aun cuando es su generador. Las ganancias van al dueño de la empresa, así como la renta va al dueño de la tierra” (296).
¿Por qué, entonces, el emprendedor se ocupa de una tarea sin recompensa? Schumpeter ve varias razones posibles: el sueño y el deseo de fundar un reino privado, el deseo de conquistar, y la alegría de crear, de lograr resultados, o simplemente la necesidad de usar la propia energía e imaginación (297).
Schumpeter mostró que, irónicamente, el éxito del capitalismo se apoya sobre los hombros de los líderes que buscan lo significativo más allá de la ganancia. “El ‘desarrollo’ del capitalismo no es… intrínseco al capitalismo como tal. ¡Es la dinamización de la sociedad en manos de una élite no capitalista!” (306). Esta paradoja solo inquieta cuando es vista según el paradigma simplista habitual. Como lo explicará si adoptamos el paradigma de la complejidad, se aclara que tal brecha es inevitable, consistente con el teorema de Gödel.
Según Jacques Attali (2009), la producción, no el crecimiento por sí mismo, contamina. Defiende la inversión masiva en innovaciones tecnológicas como salvación (mientras que insiste en que las mentalidades también necesitan evolucionar hacia el progreso sustentable). The Economist (2009) cita el ejemplo de First Solar, una empresa ubicada en Arizona, que fabrica paneles solares del grosor del papel que son más costo efectivas que la mayoría de las existentes y que duplicaron su producción en 2009. Esto es sumamente importante puesto que la energía solar es más costosa que el viento y se basa en subsidios cuantiosos (13).
Jean-Claude Guillebaud (2009) señala que a las personas se las alienta a consumir, pero se les advierte en contra del uso abusivo de los recursos de la Tierra; dice que no podemos tener la torta y al mismo tiempo haberla comido. Lamentablemente, la felicidad humana se asocia con el consumismo: reemplace su automóvil, compre un teléfono nuevo, vístase a la última moda. Para Guillebaud, el consumismo es una quimera que tenemos que abandonar.
Creo que deberíamos perseguir los dos objetivos al mismo tiempo: alentar a los emprendedores e innovadores a crear las soluciones energéticas limpias, costo efectivas, que necesitamos desesperadamente y otras tecnologías que permitan el progreso social y, al mismo tiempo, cambiar nuestros hábitos consumistas para reducir nuestro “rastro ecológico”.20
El coaching global puede ayudar en ambos sentidos. En el Capítulo 10 descubrirás cómo los coaches pueden ayudar a despertar el héroe que reside en cada uno de nosotros. Por ejemplo, desarrollar nuestro Guerrero y Explorador revelará nuestro potencial innovador. El Cuidador y el Sabio nos ayudarán a preservar los recursos de la Tierra, mientras nuestro Destructor nos permitirá eliminar muchos hábitos inútiles. El coaching de múltiples perspectivas puede maximizar nuestras oportunidades de ocuparnos de estos formidables desafíos.
Adoptar el paradigma complejo de perspectivas múltiples
El diario belga Le Soir invitó a prestigiosos economistas locales a analizar su fracaso colectivo en predecir la crisis de 2008 (“Les Économistes Surpris par la Crise,” 2009). A nivel mundial pocos economistas vieron lo que estaba por suceder y las teorías económicas sofisticadas fueron poco útiles en evitar la crisis (si bien luego de que sucediera ayudaron a explicar lo que había sucedido y cómo salir de la situación).
Ya lo dice el chiste: “¡Reúna a tres economistas y surgirán cuatro teorías contrapuestas!”. Le Soir concluye, sin embargo, que estos desacuerdos no deberían afectarnos: “La multiplicidad de teorías es, sin duda, la condición que nos permite comprender mejor las diversas facetas de la realidad; y la diversidad de opiniones es en realidad algo muy positivo para nuestras sociedades democráticas” (2009).
La investigación de Heilbroner (2000) sobre los grandes pensadores económicos le había permitido llegar a varias conclusiones, todas las cuales resaltan la complejidad.
Interdependencia
“Las economías de hoy son más interdependientes de lo que eran los obreros en la fábrica de alfileres de Adam Smith.” (314)
Complejidad de las conductas humanas
La economía tradicional supone que las conductas humanas son “racionales” y predecibles, en forma de relaciones automáticas de estímulo-respuesta. Sin embargo, ¡no somos robots! “La conducta humana no puede comprenderse sin el concepto de volición –la capacidad impredecible de cambiar de idea a último momento.” (317)
No existe una visión verdaderamente neutral
“Por supuesto, hay mucho lugar para que el método científico analice muchos problemas que la economía busca clarificar, incluyendo el requisito de
