sobre los talones al tiempo que se estiran y apoyan los pies en el suelo sobre el empeine, cruzando los dedos gordos, el izquierdo sobre el derecho. No cruzar nunca los pies apoyando el empeine sobre la planta del otro.CÓMO PASAR DE LA POSICIÓN DE SEIZA A LA POSICIÓN DE PIE O CHOKURITSU
| 1. | Elevar las caderas y apoyar las plantas de los dedos de los pies en el suelo. |
| 2. | Levantar la pierna derecha apoyando el pie al costado de la rodilla izquierda (dedos a la altura de la rodilla). |
| 3. | Levantar la rodilla izquierda y apoyar el pie izquierdo al lado del derecho incorporándose con decisión y energía (Figura 13). |
Figura 13
ZAREI
Es el saludo realizado desde la posición de Seiza o de rodillas. Es el saludo de ceremonia y se le concede más importancia y consideración que al de pie.
Figura 14
Arrodillados uno frente al otro a una distancia de unos dos metros, apoyan las palmas de las manos en el suelo unos 30 cm por delante de las rodillas e inclinan o doblan el tronco y la cabeza hasta quedar la espalda paralela al suelo, sin levantar las caderas ni despegar los glúteos de los talones (Figura 14).
FORMA DE APOYAR LAS MANOS EN EL SUELO PARA EL SALUDO ZAREI
Al inclinarse en Zarei espirar durante tres o cuatro segundos (“dar”); al levantarse lentamente, inspirar durante uno o dos segundos, lo que significa “aceptar”.
Si hay un altar en el Dojo, los hombres apoyan las manos en el tatami juntando los índices y pulgares para formar un triángulo entre ambas manos. Las mujeres saludan siempre con las manos paralelas, apoyando el pulgar izquierdo sobre el derecho.
El hecho de apoyar las dos manos en el suelo, juntas y al mismo tiempo, significa “confianza” (los ojos miran al suelo). Apoyar primero la izquierda y después la derecha como lo hacían los samuráis –reservándose la posibilidad de desenvainar hasta el último instante– significa que se está alerta y, por lo tanto, “desconfianza” (Figura 18).
Figura 15
Figura 16
Figura 17
Figura 18
Desde la posición de SEIZA, el saludo ZAREI puede realizarse también de varias formas:
| 1a | Del alumno al Profesor o Maestro.Inclinación del tronco y de la cabeza sin levantar los glúteos.Ambas manos se apoyan en el suelo al mismo tiempo.La mirada al pecho de la otra persona o a sus rodillas. |
| 2a | Del Maestro o Profesor al alumno.El alumno saluda en la forma explicada anteriormente.El profesor puede hacerlo apoyando su puño derecho en el suelo, un poco por delante y a la derecha de su rodilla.Inclina ligeramente la cabeza y el tronco (Figura 19). |
Figura 19
| 3a | Saludo al oponente.Ambos se inclinan al mismo tiempo, de forma menos acentuada. Mirar a los ojos del oponente.El saludo es más breve y rápido. |
EL SALUDO Y LAS ARMAS
La etiqueta o ceremonial es también estricta y minuciosa en cuanto a las armas se refiere (catana, bokken, jo, tambo, etc.), pues son consideradas como arte de uno mismo.
Las normas enseñan lo que debe hacerse y lo que es preciso evitar desde el instante en que las empuñamos; así, por ejemplo, al dejar las armas en el Dojo se buscará un lugar discreto, para evitar que nadie pueda pasar sobre ellas.
No se dejarán nunca con la punta o el filo dirigidos hacia el Kamiza, ni tampoco se apoyarán de pie contra la pared, sino cuidadosamente alineadas en el suelo.
Lo mismo para dejar el sable en el suelo que para recogerlo se evitará doblar el cuerpo por la cintura; se flexionarán las piernas conservando el tronco derecho.
FORMA DE SALUDAR CON LAS ARMAS
Forma de llevar el sable o el bokken y de saludar al entrar o salir del tatami (Dojo) (Figura 20).
Forma de saludar al sable, bokken o jo, al cogerlo y dejarlo en el armero (Figura 21).
Forma de saludar a la Presidencia, al profesor o al compañero, antes y después del entrenamiento (Figura 22).
Figura 20
Figura 21
Figura 22
Figura 23
Figura 24
EL SALUDO TRADICIONAL ANTES DE COMENZAR Y AL TERMINAR LA CLASE
Entre los alumnos la antigüedad es un grado, pero también un honor y una obligación. EL SEMPAI es el alumno veterano que tiene el honor de ayudar o asistir al SENSEI y de enseñar a comportarse al KOHAI o alumno novato, el cual por su parte contrae una deuda de agradecimiento, servicio y respeto hacia aquél.
En algunos dojos tradicionales (Karate, Aikido, Kendo, etc.), antes de comenzar la clase y al término de la misma, se observa un ceremonial muy estricto, dirigido por el alumno de más alto grado (SEMPAI), situado a la izquierda del profesor y encabezando la fila de alumnos alineados en seiza, de mayor a menor grado, que en voz alta indica las acciones a realizar.
Normalmente las indicaciones siguen este
