Культура групповой самоорганизации – Код Московского долголетия. Олег Риттер

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Культура групповой самоорганизации – Код Московского долголетия - Олег Риттер страница 12

Культура групповой самоорганизации – Код Московского долголетия - Олег Риттер

Скачать книгу

работа и её задачи в отдельном мероприятии заключаются в следующем: качественно пройти «петлю осознанности» в процессе конструирования решения, преодолеть внутреннее сопротивление и полностью включиться в групповую работу: «Как быть здесь и сейчас целиком?» На эти вопросы участник группы получает ответ в процессе активного слушания: «Слушая другого человека, не просто слушай его своим разумом, слушай всем телом… Ты предоставляешь другому человеку пространство – пространство для того, чтобы «быть». Это самый драгоценный подарок, на который ты только способен… Наибольшая часть человеческих взаимоотношений состоит из взаимодействия друг с другом преимущественно на умственном уровне, а не из общения на уровне человеческого бытия, бытия в соединенности, а без этого никакие отношения не могут расцветать, и именно поэтому во взаимоотношениях между людьми так много конфликтов» /70/.

      Модель социальной группы мы определяем по Э. Берну как «социальную агрегацию, имеющую внешнюю границу и, по крайней мере, одну внутреннюю границу» /8/. Он вводит две предельных группы типового ряда, охватывающего всю совокупность групп: группы малой структуры (неформальные, одноразовые, собирающиеся для совместного времяпровождения) и формальные, относительно постоянные группы (типа организаций, учреждений, государств). Э. Берн рассматривает термин «группа» для удобства, но понимает, что объективно необходимо рассматривать группу как некоторое биологическое существо со своим особенным стилем поведения. Внешняя граница и главная внутренняя граница рассматриваются автором как группообразующие. Для обозначения пересечения границы изнутри наружу существует больше терминов, чем для описания обратной ситуации. Будем называть центральную зону «ядром». И сделаем утверждение, что не существует группы без ядра (которое также является группой, – ядерной группой). Если модель такой групповой схемы сопоставить с моделью живой клетки, то мы можем учесть тот факт, что ядро – это не столько центр управления, сколько орган размножения, запускающий механизм формирования целого многоклеточного организма. Ядро и питающее его окружение – вот модель живой группы. В ядре клетки, если продолжить аналогию, хранятся «чертежи» целого организма, поэтому, ядерная часть группы – это блок принятия решений, архитектурная и проектная мастерская целого, сообщества групп. Чертежи задают образ целого, который «в свернутом виде» демонстрирует ядерная группа. Описание образа – это развернутый текст. Он должен быть совместно описан и принят каждым членом группы. Этот образный текст есть описание знаний на живом носителе группы. Начало процесса создания такого текста, описывающего коллективное знание, задает инициатор, проявивший проактивность, придя на смотр демонстрации и усиления инициатив. Группа, которая имелась у инициатора или собранная им по рекомендации координатора (глава 3), преобразуется в креативную, а затем в проектную. На первом этапе ключевой является самопрезентация каждого члена инициативной

Скачать книгу