Фред переживает духовный кризис, понимая, что сравниться с Робертом ему поможет только приобщение к культуре, в чем ему помог Роже: «Ты должен построить целый мир, Франсис (Роже не случайно называет его настоящим именем – Л.Е.). Мы ощущаем наши очертания потому, что мы окружены внешним миром, – таким, каким мы его видим и каким мы его создали. Тот, в котором ты жил, исчез, его больше нет. Ты строишь другой. И это очень долгая работа. Когда он будет кончен, ответ на твой вопрос будет найден автоматически. А теперь, я думаю, ты можешь опять приняться за чтение».
Фред резко меняет образ жизни, увлекаясь томами книг; смыслом его существования становится сотворение добра. И смерть героя в результате несчастного случая стала гарантом, что он от своего плана нравственного совершенствования никогда не отступит.
Так раскрывается смысл названия романа – «Пилигримы», т. е. странники, идущие к святым местам. Для Газданова приобщение к культуре – это единственный путь к духовной свободе, высокой нравственности, который должны пройти люди независимо от своего социального положения.
В 1960-е гг. Газданов развивает экзистенциальную проблематику своего творчества. В романе «Пробуждение» (1964) воссоздается ситуация Пигмалиона: Пьер Форэ, мелкий чиновник, живущий в состоянии абсолютного отчуждения от мира, выходит из него благодаря встрече с Анной – новой Галатеей, – потерявшей память (и с ней все человеческое) во время бомбежки.
Нельзя не упомянуть и такие произведения Г. Газданова, как роман «Эвелина и ее друзья» (1969), а в 1972 году посмертно был опубликован последний – десятый – незаконченный роман «Переворот».
Творческое наследие Г. Газданова, ставшего наиболее видным представителем «возвращенной литературы» русского зарубежья, привлекает внимание многих современных читателей и литературоведов. Общество друзей Гайто Газданова (оно имеет свой сайт в Интернете) провело в Москве в 1998–2002 гг. несколько научных конференций, посвященных творчеству писателя, на них выступили его родные, друзья, современники. Особенно ценными были воспоминания двоюродного брата Гайто – Тотра Джигоева. Ряд публикаций, посвященных писателю, появился в центральной печати. В декабре 2002 г. в Центральном Доме литераторов (ЦДЛ) состоялся «Вечер воспоминаний о Газданове», обогативший газдановедение новыми фактами биографии писателя. Во Франции, на кладбище Сент-Женевьев в 2001, поставлено новое надгробие. За последние годы книги Газданова неоднократно выходили не только в России, но и во Франции, Италии, Югославии и других странах. Столетнему юбилею писателя посвящен специальный выпуск осетинского журнала «Дарьял» (2003, № 3), где впервые опубликован роман Газданова «Алексей Шувалов», а также ряд исследований и статей[2] по творчеству писателя, материалы к биографии. Имя Г. Газданова носит Центральная юношеская библиотека во Владикавказе.
Изучение творческого пути Гайто Газданова только
См., например: Салбиев Т. Гайто Газданов и Осетия // Осетия XX в. – Владикавказ, 1997.
