в Бакинскую Думу, а также о приостановке выборов в Думу на 1905–1909 годы. Кроме того, он составил уставы Мусульманского благотворительного общества и Общества по распространению грамотности среди мусульманского населения Кавказа[312]. Все три документа в начале августа 1905 года Али Мардан-бек представил на рассмотрение Кавказского наместника. Благодаря серьезным усилиям Али Мардан-бека в конце 1905 года было получено разрешение на открытие Мусульманского благотворительного общества. Г.З. Тагиев стал председателем общества, А. Агаоглу – секретарем, а многие интеллигенты вместе с А.М. Топчибашевым – членами общества. А в 1906 году начало работу «Нашри-Маариф» (Общество просвещения). Однако, установленные для мусульман ограничения на выборах в Бакинскую городскую Думу сохранились по-прежнему.
События 1905 года свели воедино глубокие юридические знания Али Мардан-бека и его общественную деятельность, превратив его в ведущего представителя мусульман, интеллигенции Кавказа и общественного деятеля. Профессор Д. Сеид заде справедливо пишет, что почти все петиции, обращения и прошения составлялись и представлялись при непосредственном участии этого видного азербайджанского общественного деятеля. По ее мнению, «это было неслучайным. Получив блестящее юридическое образование, он обладал способностью высокопрофессионально и глубоко компетентно составлять программные документы»[313]. Его имя и престиж стали известны за пределами России. Для проведения реформ в раздираемом противоречиями Иране Музаффар-ад-Дин шах пригласил его на должность министра юстиции. С этой целью шах послал в Баку своего представителя Мирзу Гасан-хана Мушир-уль-Мулька. Бахчисарайская газета «Тарджуман» писала, что «Топчибашев принесет на новом посту большую пользу, но таких людей мусульмане России считают единицами и сами нуждаются в их опыте, энергии и знаниях»[314]. Об этом же думал и Исмаил-бек, когда радовался, что затея шаха сорвалась. Он писал: «Очень рад, что миновало тебя кресло премьера, Бог с ним»[315]. Это известие, опубликованное в годы первой русской революции в газете «Тарджуман» позднее в Стамбуле вспоминал и комментировал министр иностранных дел Ирана Алигулу-хан Ансари: «Да ведь мы уже с Вами давно знакомы: я у Вас был дома в Баку в гостях вместе с бывшим посланником Мирза Гасан Ханом Мушируль Мульк. Я до сих пор помню теплую обстановку мусульманской интеллигенции, собравшейся в Вашем доме… Вы популярны не только на Кавказе, но и у нас. Помните, как иранское правительство пригласило Вас для организации судопроизводства. Вы всегда защищаете мусульман»[316]. Когда борьба за конституцию ужесточилась, в начале 1910 года иранское правительство вновь рассматривало вопрос приглашения Али Мардан-бека в Тегеран.
§ 5. Мусульманский съезд на реке Ока
В августе 1905 года Топчибашев из Тифлиса направился в Нижний Новгород. Здесь ожидалось проведение съезда мусульманских представителей
Каспий. 1905. 10 август.
Сеидзаде ДБ. Азербайджанские депутаты в Государственной Думе России. Багсу, 1991. С. 15.
Мусульманская печать России. Оксфорд, 1987. С. 40; дополн. информ. см.: Сеидзаде Д.Б. Азербайджанские депутаты в Государственной Думе России. Баку, 1991. С. 15.
Письмо И. Гаспринского А.М. Топчибашеву / / ГААР. Ф. 3172. Оп. 1. Д. 2. А 49.
Прием чрезвычайного посланника и полномочного министра Азербайджанской Республики А.М. Топчибашева иранским министром иностранных дел Мушавер-аль-Мемалек Алигулу-ханом Ансари. 09.01.1919 // ГААР. Ф. 894. Он. 10. Д. 151. А 50–51.
