веру мореплавателей в магическую силу глазной символики. По словам Ф. Гудмана, автора одного из собраний магических символов, «магическое использование глаза как защитной эмблемы на носах рыболовных лодок все еще широко распространено в странах Средиземноморья»[111]. В подтверждение автор приводит фотографии современных лодок из Греции, Испании и Португалии. По его наблюдениям, неохотно говоря о магии, многие рыбаки искренне верят: нарисованные соответствующим образом глаза способны видеть рыбу на большом расстоянии и ведут лодку в нужном направлении. Эти рыбаки, естественно, не сознают, что прибегли к древнеегипетской культовой практике, в которой Солнечное Око наделялось мудростью, всеведением, способностью защитить, исцелить, возродить и одновременно – грозной карающей силой. Священный бык древних египтян Апис был зачат лучом солнца, но те же лучи испепеляли врагов фараона.
Есть все основания утверждать: магическая сила глаз была известна и за пределами Средиземноморья. Исследователь древнейших изображений Ариэль Голан отмечает: обычай изображать глаза по обеим сторонам носовой части лодки был распространен в Индии, у народностей Дальнего Востока, у индейцев Америки, хотя здесь «глаз обычно изображался не натурно, а в виде кружка с точкой или других астральных знаков»[112]. Мифопоэтические воззрения древних египтян на природу Солнца сложны и специфичны, но не уникальны. Сходная множественность трактовки нашего светила свойственна и иным солнечным культам, например, сложившимся в несколько менее древние, чем в Египте, времена на территории нынешних Мексики и Перу. Ацтекский бог войны Уицилопочтли требовал постоянно поддерживать силы Солнца, людского защитника, свежей человеческой кровью, и ему приносили многочисленные кровавые жертвы. Бог голубого ясного неба и молодого солнца, Уицилопочтли почитался и как покровитель жизни, обеспечивающий плодородие, и как воин, ежедневно побеждающий силы ночи и не допускающий, чтобы они умертвили солнце. Интересно, что изображалось это верховное божество в виде прелестной крохотной птички колибри, само имя его в переводе означает «колибри-левша». Братом Уицилопочтли был бог ночи, звездного неба и холода Тескатлипока, также считавшийся и благодетельным, и зловредным божеством, творцом мира и его разрушителем. Его называли глазом (!), видящим в ночи, всезнающим и вездесущим, судьей и мстителем. Ацтекский бог солнца Тонатиу, изображавшийся в виде юноши с лицом красного цвета и пламенными волосами, с солнечным диском за спиной, для сохранения молодости и сил должен был ежедневно получать кровь жертв, иначе во время ночного путешествия по подземному царству он мог умереть. Перуанский бог солнца изображался в антропоморфном виде с золотым дискообразным лицом, инки же именовали себя «детьми солнца».
Замечу попутно: во многих культовых традициях диск являлся символом солнца, хотя мог олицетворять луну, небо и даже вращающееся колесо мироздания[113].
Символы. Знаки. М., 2007. С. 39.
