картина ипостасей нашего светила получается презанятная[86].
Древний солярный бог-скарабей Хепи, катящий свой шар (солнце) по небу, во время V династии стал фигурировать как «молодой Ра», бог восходящего солнца. Две ипостаси Хора – Хорахти и Хармахис – символизировали утреннее солнце. Ра олицетворял солнце в полдень, в зените, ближе к вечеру солнце персонифицировал Атум. Символом рассвета и сумерек служил и имеющий человеческий облик бог Тему. Умирающее солнце вечера и умершее солнце ночи идентифицировали с Осирисом. Хотя египтяне считали солнце мужским божеством, существовали и женские персонификации солнца, которых описывали как дочь, глаз, змею или корону солнца. Сестра и жена Осириса Исида трактовалась в преданиях как «солнцем одетая женщина». Дева-праматерь, богиня плодородия, семейной верности Бастет, богиня-кошка, символизировала радость и веселье, обусловленные присущей ей оживляющей силой солнечного света. Тефнут, богиня влаги, дочь Ра, его любимое Око. Когда Ра утром восходит над горизонтом, Тефнут огненным оком сияет у него во лбу и сжигает врагов великого бога, ее ипостасью является богиня пламени Упес, которая изображалась женщиной со змеей на голове. Другой ипостасью Тефнут выступала воплощавшаяся в кобру богиня Уто, огнем своего дыхания способная уничтожить противников Ра и фараона и удлинить жизнь сторонников. Грозным Оком Ра была и Сехмет, богиня войны и палящего солнца, изображавшаяся женщиной с головой львицы, повергавшая врагов фараона к его ногам и в то же время покровительствовавшая врачам богиня-целительница. Великая богиня неба Хатхор в древнейших верованиях представала в облике Небесной Коровы, родившей Солнце и всех остальных богов. При первых династиях изображалась в виде женщины с коровьими рогами и солнечным диском на голове. С возвышением культа Ра к концу Древнего царства стала считаться его дочерью и глазом Ра, приносящим весну и дарующим процветание, но и истребляющим людей за грехи. На протяжении всей истории своего широко распространенного культа отождествлялась с «матерью богов» Нут и считалась, наряду с Исидой, матерью Хора и кормилицей земного воплощения Хора – фараона. К сонму солнечных богинь можно отнести и богиню царской власти Нехбет, символизирующую объединение Верхнего и Нижнего Египта в единое государство. В «Текстах пирамид» она наряду с Уаджит упоминается как Око Хора и защитница умершего фараона.
Как видим, читатель, в сложном и динамичном солнечном культе Египта солнце одновременно выступало и божеством, и его священным Оком, обладающим и животворящей, целительной, и разрушительной силой. Но о каком именно Оке идет речь? По мнению И.В. Рака[87], среди множества «глаз» солярных божеств центральными являются два: Солнечное Око, или Око Ра, и Око Хора, сына Осириса и Исиды. Эти образы автор называет самыми сложными в древнеегипетской мифологии, поддающимися лишь приблизительной дифференциации. Исторически оба образа восходят к древнейшим представлениям о Хоре-соколе с правым глазом – Солнцем и левым – Луной.
См.:
