Curso de sociología general 2. Pierre Bourdieu
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Respecto del plan de publicación de esta obra inmensa en la Biblioteca Clásica de Siglo XXI, recapitulamos que el volumen 1 –Conceptos fundamentales, de 2019– abarca los dos años iniciales del curso. En el primero –ocho clases dictadas entre el 28 de abril y el 16 de junio de 1982– Bourdieu focaliza en un aspecto fundamental de su sociología reflexiva, la relación entre el sujeto científico y su objeto; más específicamente, entre las clasificaciones que produce el científico social y las que los agentes sociales comprometen en sus prácticas y representaciones. En el segundo –trece clases pronunciadas entre el 5 de octubre de 1982 y el 25 de enero de 1983– desarrolla minuciosamente dos de las nociones clave de su sociología y el modo como se relacionan: habitus y campo.
El volumen 2 de la edición francesa, que testimonia los tres años siguientes, supera las mil doscientas páginas. Pensando en nuestro público lector y en las condiciones de edición y circulación de estos textos en lengua castellana, y luego de un examen atento de las unidades temáticas relativamente independientes que integran ese volumen, hemos considerado lo más conveniente organizar la publicación en tres libros sucesivos. Cada uno de ellos corresponde a un año de curso, lo que garantiza que el hilo conductor de la reflexividad no se vea sometido a cortes arbitrarios. Hemos respetado fielmente el original, reduciendo nuestra intervención a lo estrictamente necesario, con ajustes indispensables en las referencias de los editores franceses que recuerdan o adelantan algunas reflexiones. El plan que completa el Curso de sociología general se delinea de esta manera:
El presente volumen, El concepto de capital, reúne diez clases, desde el 1° de marzo hasta el 17 de mayo de 1984, y se centra en el tercer concepto clave de la sociología de Bourdieu: el de capital y sus diferentes formas, y sus relaciones con campo y habitus. En este volumen se incorpora también la situación del segundo bloque del curso (que –como dijimos– se desarrolló a lo largo de tres años lectivos), en que Julien Duval proporciona el marco necesario para su comprensión.
El volumen 3, Cómo se define la visión legítima del mundo social, suma las nueve clases pronunciadas entre el 7 de marzo y el 30 de mayo de 1985, cuando Bourdieu desarrolla la idea de que el campo es un campo de luchas entre las percepciones de los diferentes agentes sociales, lucha que tiene como apuesta fundamental la imposición de una visión legítima del mundo.
Por último, el volumen 4, Campo de fuerzas, campo de luchas, incluye las ocho clases impartidas entre el 17 de abril y el 19 de junio de 1986, en las que Bourdieu profundiza el análisis del año anterior, para luego mostrar las dos dimensiones del campo –como ámbito de fuerzas y de luchas–, gracias a la puesta en relación con sus otros dos conceptos fundamentales, habitus y capital.
[1] Doctora en Sociología por la École des Hautes Études en Sciences Sociales y en Filosofía y Letras (área Antropología) por la Universidad de Buenos Aires. Profesora titular regular de la cátedra de Sociología (FFyH, Universidad Nacional de Córdoba) e investigadora principal del Conicet, ha publicado libros, capítulos de libros y artículos en revistas científicas nacionales e internacionales sobre diferentes aspectos de la obra de Pierre Bourdieu –parte de la cual también ha traducido– y sobre pobreza urbana y desigualdad social.
[2] Pierre Bourdieu, Leçon sur la leçon, París, Minuit, 1982.
[3] P. Bourdieu, “Clase inaugural”, en Sociología y cultura, trad. de Martha Pou, México, Grijalbo, 1990, pp. 55-78; Lección sobre la lección, trad. de Thomas Kauf, Barcelona, Anagrama, 2002.
[4] P. Bourdieu, Science de la science et réflexivité, París, Raisons d’agir, 2001 [ed. cast.: El oficio de científico. Ciencia de la ciencia y reflexividad, trad. de Joaquín Jordá, Barcelona, Anagrama, 2003].
[5] Después de la muerte de Bourdieu y antes de la publicación de este Curso, fueron editados Sur l’État. Cours au Collège de France 1989-1992, París, Seuil - Raisons d’agir, 2012 [ed. cast.: Sobre el Estado. Cursos en el Collège de France (1989-1992), trad. de Pilar González Rodríguez, Barcelona, Anagrama, 2014] y Manet, une révolution symbolique. Cours au Collège de France 1998-2000, suivis d’un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil - Raisons d’agir, 2013. Posteriormente se publicó Anthropologie économique. Cours au Collège de France 1992-1993, París, Seuil - Raisons d’agir, 2017.
[6] P. Bourdieu, “Clase inaugural”, cit., p. 56.
[7] Íd.
[8] Ibíd., p. 58, con leves retoques.
[9] Ibíd., p. 61.
[10] Ibíd., p. 63.
[11] Ibíd., p. 78.
[12] Curso de sociología general 1. Conceptos fundamentales, trad. de Ezequiel Martínez Kolodens, Buenos Aires, Siglo XXI, 2019, clase del 28 de abril de 1982, p. 19.
[13] P. Bourdieu, Sociologie générale, vol. 1, Cours au Collège de France 1981-1983, París, Seuil - Raisons d’agir, 2015 [ed. cast. cit.] y Sociologie générale, vol. 2, Cours au Collège de France 1983-1986, París, Seuil - Raisons d’agir, 2016, cuya primera parte se traduce en el presente volumen.
Nota de los editores
Este libro se inscribe en la iniciativa de publicación de los cursos de Pierre Bourdieu en el Collège de France. Meses después de su última clase en esta institución, en marzo de 2001, Bourdieu publicó, con el título de Science de la science et réflexivité,[1] una versión resumida de su último año de enseñanza (2000-2001). Tras su muerte se publicaron Sobre el Estado (2012) y Manet, une révolution symbolique (2013), que correspondían a los cursos que había dictado en los períodos 1989-1992 y 1998-2000, respectivamente.[2] A continuación se emprendió la publicación del Curso de sociología general que Pierre Bourdieu impartió durante sus cinco primeros años de enseñanza en el Collège de France, entre abril de 1982 y junio de 1986. Un primer volumen aparecido en 2015[3] reunía los ciclos lectivos universitarios 1981-1982 y 1982-1983. Este segundo volumen inicia la publicación de los tres años restantes. Lo integran diez clases de alrededor de dos horas cada una, dictadas en 1983-1984. En los siguientes dos volúmenes, se presentarán las nueve clases de 1984-1985 (vol. 3: Cómo se define la visión legítima del mundo social) y las ocho de 1985-1986 (vol. 4: Campo de fuerzas, campo de luchas).