пирата Южных морей, то ли на забытого людьми жителя необитаемого острова, но явно выглядел моложе и даже озорно. Подошла Мелания, тоже с ведром теплой воды, и поливала уже Сергею. Она за эти две весенние недели даже улыбнулась пару раз, видимо, время пришло. Так вот, «О добродетелях». Тема власти для Гедеона была нелюбимой, но разряжала собственные представления о будущем. Сергей предложил по своему студенческому регламенту дискуссию, и мужчина ее принял. Темой стали добродетельные деяния русских правителей здесь, на Русском Севере. Вот, что поведал Гедеон: как известно, на Русском Севере не было крепостного права, черносошному поморскому крестьянству еще Иваном Грозным была дарована свобода. Они были государственными людьми, ведь первые верфи были заложены там вовсе не Петром, а еще Грозным. Именно на тех верфях строил корабли Иван Годунов. Петр I лишил их этих свобод, а также запретил поморам ловить рыбу и бить морского зверя. Впервые туда пришел голод, когда в пищу шли и гнилые деревья, и белый мох. Над местными коренными народами – самоедами, то есть ненцами – Петр просто глумился, даря их иностранцам как диких зверюшек. Промыслы он передал своим прибыльщикам и монопольным компаниям. Гедеон сказал, что Петр I – это главный исторический миф России.
***
Тиражировался миф о царе – просветителе, демократе, вожде, который прорубил окно в Европу и повел Россию к светлому будущему. Позже, примерно по той же схеме будут создаваться культы последующих правителей-диктаторов: вокруг одного – о его любви к рабочим и детям, другого прославят как великого спасителя, полководца и ученого, третьего – как великого реформатора, демократа и спортсмена, и т.д. Эти мифы возникали не в народной среде, их создавали специальные государственные структуры. На государственные средства им ставили памятники, придворные поэты и писатели воспевали их в своих произведениях, а в то же время цензура и карательные органы следили за тем, чтобы никто эти мифы не пытался разрушить. Цель любого культа личности – внедрение в людское сознание мифа о народной природе власти. И, как правило, чем мощнее был культ личности, тем чудовищнее личность оказывалась в реальности. Царь-плотник, который «из своих», пытаясь сотворить Петербург как главные морские ворота России, уничтожил все Поморье и разорил Архангельск. Но надо помнить, что если бы не тот самый Архангельск, то царь-добродетель еще долго бы играл в Воронеже своим потешным флотом. Тот флот, что он затем построил, начал разваливаться еще при его жизни, а потом окончательно помер. Кто сейчас помнит о тех двух тысячах золотых червонцев, которыми он выкупил у турков собственную персону, или о налогах, которые он вводил на мытье тела или цвет глаз? Дискуссии не получилось, Сергею стало как-то не до возражений. Он опять в мыслях пытался вернуться к воле Божьей и божественному происхождению власти. Лишь упомянув апостола Павла, услышал в ответ следующее:
– Апостол Павел, имя которого Савл из Тарса, не входит в число 12 апостолов Христа. Он был воинствующим фарисеем
