Аминь!» Косу оставляли в поле. А пучок травы кидали возле дверей тому, на кого делалось. Либо же пучком травы натирали ручку.
Ещё один предмет, о котором следует обязательно рассказать, это ложка. Она широко используется в календарных и семейных обрядах, в гаданиях и народной медицине. На Руси, как и у казаков, с древних времён ложка являлась знаком сытости, благосостояния и довольства – хабары. Ложка была строго личной вещью. Чужими ложками пользоваться избегали. Мужские ложки противопоставлялись женским. Мужской ложкой запрещалось мешать пищу при готовке еды, чтобы муж не ввязывался в женские дела и не сорился с женой.
В отношении ложек существовало множество запретов. Следили за тем, чтобы на столе не было лишней ложки, иначе ею будет есть «злыдень». Запрещалось есть чужой ложкой, чтобы не напало обжорство. Нельзя было стучать ложкой по столу, иначе будет ссора или станут оговаривать соседи. Запрещалось стучать ложкой по посуде с молоком, чтобы у коровы не перевелось молоко. Не позволялось стучать ложкой по тарелке, иначе скликаешь «злыдней». Не переносили ложки из старого дома в новый, чтобы не перенести старые ссоры. Старые ложки не выбрасывали, а сжигали, чтобы в доме не было никакого несчастья. Считалось, что непозволительно держать ложки в мисках или горшках, ибо дети спать будут плохо. Не дозволялось двоим есть с одной ложки, чтобы не поссориться. Нельзя было ставить ложку так, чтобы она опиралась черенком на стол, а другим концом на тарелку, так как по ложке, как по мосту, в миску может проникнуть нечистая сила. Считалось грехом убирать ложки со стола в заговенье, накануне положенных церковью постов, поэтому ложки оставались на столе до утра.
С ложкой было связано достаточно много примет и поверий: если после трапезы ложка остается на столе – к неурожаю; дети перепутали ложки – к ссоре. Старики говорили, что если две ложки остались в одной тарелке, то это к свадьбе.
В свадебных обрядах молодые ели одной ложкой, чтобы всю жизнь быть вместе. Также связывали ложки молодых, приговаривая: «Как эти ложки связаны крепко-накрепко, так бы и молодые друг с другом были связаны». На крестинах ставили на стол горшок с кашей. Какая-либо из женщин, угощаясь кашей, умышленно ломала ложку, чтобы «переломить смерточку ребёнка», чтобы он не умер.
Чтобы повысить вод скотины, в обрядовой трапезе по случаю отёла коровы мать за едой ударяла ложкой маленьких детей и приговаривала: «Телушки плетитесь, а бычки не родитесь». Использовали ложки с целью приворота. Чтобы распалить понравившегося парня, девушка стремилась к тому, чтобы он поел с её ложки. После чего она прятала её и никому больше не давала.
В знахарской деятельности целебную силу имела ложка хозяина дома. Её называли ведьмарской. Такие ложки передавали по наследству. Подобной ложкой лечили боли в горле, слегка ею надавливая на больное место по девяти раз утром и вечером в течение трёх дней, при этом причмокивали губами и сплёвывали. При лечении ячменя прикладывали к нему
