Точно так же могли катать колесо и вокруг всего поселения. Оберегало дом самое обычное колесо, установленное на шесте возле дома (во дворе, на заборе, на крыше). Устанавливали такие колёса на Благовещение, в Юрьев день, на Купалу. Колесо помогало определить ведьм. Если оно отскакивало от телеги возле какого-либо дома, то считали, что там живёт лиходей. В святочных гаданиях девушки звали своего жениха через колесо.
В календарной обрядности установка поднятого на шесте колеса обозначала наиболее важные точки года, это колесо символизировало «центр мира», заменяя собой Мировое древо. Вокруг подобных «центров» устраивались народные гулянья, которые завершались разбиванием этого «древа» и его сжиганием.
Колокольчик в народной культуре наряду с бубенцами в древности относили к предметам сакральным, что нашло отражение в запретах, согласно которым детям не разрешалось играть со звенящими предметами, потому что их звук может накликать беду или бедность.
Колокольчик в жизни наших предков использовался как магический предмет, часто – с отгонной целью. Считалось, что его звон отгоняет вообще всё злое, ведьм, души заложных покойников, град, бурю, диких зверей, кротов, мышей, лягушек, змей и прочих гадов, болезни. В Страстную среду утром и вечером принято было обходить вокруг поселения с колокольчиком, приговаривая при этом: «Около двора железный тын». То же самое делали и для оберега места на постой. Остановившись где-нибудь станом, вокруг этого места обходили с колокольчиком, если он был в наличии, городя «тын железный». Колокольчиком отгоняли бурю, обходя с ним вокруг дома. Также отгоняли кротов и мышей, ходя в Страстную пятницу с колокольчиком вокруг полей. Использовали колокольчик для лечения болезней, связанных с голосом, речью человека. Из свадебного колокольчика поили морозной водой больных, страдающих кликушеством. Детей, долго не начинавших говорить, много раз поили из колокольчика домашнего скота. Колокольчиком в сочельник били в плодовые деревья, чтобы наделить их плодородной силой.
В святочных гаданиях звон колокольчика почитали вещим звуком. Ели девушка услышит его на перекрёстке или возле проруби, это было предзнаменованием замужества. «Старший брат» колокольчика – колокол – вместе с колокольным звоном также получили в народной среде необычные свойства. Колокольный звон сближался со сплетнями и вестями. Так, например, если в миг рождения человека зазвонит колокол, то в жизни его не раз будут оговаривать. Чтобы колокольный звон распространялся как можно дальше, перед отливкой колокола пускали какой-нибудь нелепый слух.
Время, когда звонили в колокол, воспринималось как благоприятное для начала важных дел и хозяйственных работ, а также для обрядов и магических действий. Под колокольный звон в Страстную субботу слегка били берёзовым прутом коров, чтобы у них родились телята и было много молока. Считалось, что когда колокола «завязывались» в Страстной четверг и «отвязывались» в Страстную субботу, вода приобретала чудодейственные свойства, исцеляющие человека от множества болезней. Однако этот «немой»
