её пить роженице. Жена, которую разлюбил муж, должна была ночью обнести вокруг спящего супруга кольцо, снятое с мертвеца. Если один из супругов уходил из семьи, то другому, чтобы вернуть его, следовало тайком посмотреть на него сквозь венчальное кольцо. Если посмотреть на судью через «покойницкое» кольцо, то обязательно выиграешь любую тяжбу. Умывание водой, в которую положено золотое кольцо, способно уберечь от удара молнии. Применялось кольцо и во вредоносных целях. Поэтому нельзя было поднимать кольцо на дороге, ибо оно могло послужить кому-либо в недобрых умыслах, а также в кольцо могла оборотиться нечистая сила, которая потом начинала одолевать поднявшего кольцо.
Кольцо нашло применение в любовной магии предков для приворота и отворота. Желая приворотить понравившегося юношу, девушка наговаривала на кольцо: «Собирайся, народ, люди добрые, ко честному Христову празднику. Как глядят на кресты, на маковки, на мать Пресвятую Богородицу, на различный образ, так бы на рабу Божию (имя) глядели и смотрели старые старики, молодые мужики, старые старухи, молодые молодухи, красныя девицы, милые ребятки, так бы раб Божий (имя) глядел и смотрел, так бы раба Божия (имя) казалась краше красного золота, чище чистого серебра. Будьте, слова мои, твёрды и крепки, навеки нерушимы. Ключ в воду, а замок в руки». После этого кольцо заворачивали в платок и носили за пазухой.
Чтобы снять приворот с девушки, то есть сделать отворот, ей в карман нужно было положить глиняное кольцо и ударить её по плечу осиновым прутом. Если девушке надоел поклонник и она хотела расстаться с ним, то ей было достаточно бросить ему вслед на дорогу подаренное им кольцо. Судьба обязательно их разводила.
Использовали кольца и для гаданий. Например, надев кольцо на безымянный палец правой ноги и ложась спать, приговаривали: «Суженый-ряженый, приди за кольцом». Ночью должен был прийти жених и скинуть это кольцо на пол. С крещенской свечи лили воск внутрь кольца, чтобы определить верность будущего супруга. Если воск вытекал за пределы кольца, то это означало, что муж будет изменять, а если оставался внутри, это было гарантией его верности.
В то же время женщинам нежелательно было подбирать найденные на улице кольца (как и платки), чтобы по беспечности не стать «доступной для любовников с того света». Либо же подбирать их надо было, имея в кармане замолвленный корень тирлич-травы (горечавки жёлтой).
Коса в народных воззрениях выступала как предмет-оберег. Для защиты от нападок злой силы косу клали под порог, под стол. Коса, положенная возле кровати новобрачных, разрушала любое колдовство. Во время первого выгона скота обходили стадо, волоча за собой косу; прогоняли стадо через обломок косы. Чтобы отпугнуть от селения болезни или дух Смерти, вокруг селения обходили кругом, всё время при этом махая косой, как бы скашивая
