іаїиїий фойдалилиги їандай іолда эканлигини синчковлик билан тадїиї этишни сєрай бошладилар. Ва мен єз фикримни айтдим:
– Биз амалга оширган тадїиїот – жуда муіим иш, менингча у фаїат кєзи єткир, синчков одамнинггина їєлидан келади. Бундай текширув ишларини олиб бориш учун менингча биз унчалик моіир эмасмиз, бу худди, кєзи унча єткир бєлмаган одамларни майда ёзилган харфларни кзоїдан єїишга мажбур этганга єхшайди. Шу онда, улардан бири, їаердадир катта ёзувда єша харфларнинг єзи йирик бєлиши мумкинлигини тушиниб їолади! Мен єйлайманки, агар бир хилда бєлса, аввал йирик харфларни єїилса, сєнгра майдасини кєриб чиїилса їандай ажойиб иш бєлар эди.
– Албатта, – деди Адамант, – аммо, адолатга тегишли бу изланишларда сен Суїрот їандай єхшашликни назарда тутмоїдасан?
– Мен сенга айтаман. Бизнинг фикримизча адолат бир одамга іам, бутун бир давлатга іам хос бєлади.
– Албатта.
– Давлат айрим бир одамдан каттаку?
– Катта.
Хусусий адолатни билиш учун давлат тажрибасидан фойдаланиш.
Катта нарсада іар іолда адолат іам катта єлчовли бєлади ва уни єшанда єрганиш осонрої.
Шунинг учун, агар хоіласангиз адолат нималигини аввал давлатларда тадїиї этамиз, сєнгра худди шундай равишда уни оддий одамда іам кєриб чиїамиз, яъни кичик нарса катта нарса билан нимаси билан єхшашлигини кєриб чиїамиз.
– Менингча, бу яхши таклиф.
– Агар биз хаёлий равишда пайдо бєлаётган давлатни тасаввур їилиб кєрсак, биз у ерда адолат ва адолатсизликнинг куртакларини кєрамиз, тєўрими?
– Шундай бєлса керак.
– Бундай бєлса биз истаётганни пайїаш осон бєлади деган умид бор.
– Албатта.
– Менимча, бунга эришишга іаракат їилиб кєриш зарур. Єйлайманки бу борада ишимиз бошимиздан ошиб ётибди. Єзингиз іал їилинг.
Адеал давлатда талаб ва табиий иїтидорга кєра мекінат таїсимоти
– Іал бєлди, – деди Адамант.
– Бошлайїол.
– Давлат, – дедим мен, – менинг єйлашимча бизнинг іар биримиз єз єзимизни їондираолмаганимизда, аммо іали кєп нарсага эітиёжимиз бєлганда пайдо бєлади. Ёки бир нарсага боўлиї дейсанми?
– Йєї, бошїа іеч нарсага эмас.
– Шундай їилиб, іар бир одам, у ёки бу эітиёжини їондириш учун гоі у, гоіида бу одамни жалб этади. Кєп нарсага мухтожликдан биргаликда яшаш ва бир-бирига ёрдам бериш учун кєп одамлар бир бєлиб уюшадилар: ана шундай биргаликда тузилган манзилгоі бизда давлат номини олади, тєўрими?
– Албатта.
– Кел, – дедим мен, – хаёлан давлат їурилишини ибтидосидан бошлаб кєрамиз. Кєриниб турибдики уни бизнинг эітиёжларимиз барпо этадилар.
– Шубіасиз.
– Биринчи ва энг катта эітиёж – яшаш ва іаёт учун овїат топишдир.
– Сєзсиз
