єзини ёмонламаганлар ва адолатни єзини маїтамаганлар, улардан келиб чиїадиган шон-шуірат, іурмат-эітиром ва туіфалар учун ёмонлаганлар ва маїтаганлар. Адолат ва адолатсизликнинг єзини, уларга эгалик їилган кимсанинг їалбига таъсирини гарчи у (таъсир) худолар ва одамлардан яширин бєлса іам, іали іеч ким, іеч їачон на шеърларда, на оддий суібатларда етарли таілил їилмаган ва адолатсизлик – нафс (дил, руі)да бєлиши мумкин бєлган энг катта офат, бало, адолат эса – энг буюк яхшилик эканлигини іеч ким айтмаган. Агар сизлар бошидан шундай деганингизда ва бизни ёшлигимиздан бунга ишонтирганингизда, бизлар бир0биримизни адолатсиз ишлардан эітиёт їилишга эітиёж їолмас эди, іар ким агар адолатсизлик їилса, энг катта бало, офат, ёмонликнинг сафдоши бєлиб їолишдан їєрїиб єзининг іусусий їєриїчиси бєлиб їоларди».
Менинг назаримни адолат ва адолатсизликнинг моіиятини їєпол бузиб, Фрасимах – ёки яна кимдир – улар іаїида шу гапни, балки ундан іам салмоїлирої гапни айтган бєлар эди. Аммо мен – сендан беркитадиган фикрим йєї – сендан буни инкор этишингни сидїидилдан хоілайман, шунинг учун куйиниб сєзламоїдаман. Шундай їилиб сен єз жавобингда бизга фаїат адолат адолатсизликдан яхшилигини єзини кєрсатиб їолмасдан, балки яна яна униси ва бунисининг єз-єзича (єзлигича) бєлиши инсонга їандай таъсир єтказишини – офат, ёмонликми ёки яхшилик, эзгулик эканлигини кєрсат. Главкон маслаіат берганидай адолат ва адолатсизлик іаїидаги фикрларни эса баён этма. Зеро, сен иккала іолда іам іаїиїий саїлаб їолсанг, яна уларга сохталарини іам їєшадиган бєлсанг, у іолда биз сени адолатни эмас, адолатнинг юзаки, зоіирий томонини маїтамоїдасан деймиз, сенинг танбеіинг эса, адолатсизликка эмас, балки унинг іаїидаги фикрга тааллуїли деб айтамиз. Бундан келиб чиїадики, сен адолатсиз одамга яширинишни маслаіат берасан ва Фрасимахнинг адолат – бошїа бировнинг эзгу, яхши иши, у, єзининг шахсий адолатсизлиги яроїли ва маїсадга мувофиї бєлган энг кулига яроїли деган гапига їєшилмоїдасан. Адолат энг буюк эзгуликлар, яхшиликларга таалуїли эканлигини
. ва бундан келиб чиїадиган нарсалар учун іам, ундан іам кєпрої, уларнингн єзлари учун іам, – одамлар фикрича эмас, балки єзининг табиати бєйича іаїиїий бєлган кєриш, эшитиш, аїл, саломатлик ва бошїа турли яхшиликлар, – уларга эга бєлиш керак бєлган эканлигини тан олганингдан кейин, адолатнинг ана шу томонини маїтагин, агар инсон унга риоя їилса, одамга у ёрдам беради, адолатсизлик эса аксинча зарар келтиради, деб айт. Адолат пул ва шуірат билан таїдирланишини маїташни бошїаларга їєйиб бер. Шон-шуірат ва мукофотларни маїтаб ёки уларни ёмонлаб, худди шунинг учун адолатни васф этиб, адолатсизликни їоралаганида бошїа одамлардан бунга чидайман, аммо сендан бунга чидамайман, – агар талаб їилсанг бошїа гап, – чунки сен умр бєйи бундан бошїа нарсани тадїиї їилмагансан. Шундай їилиб, сен єз жавобингда фаїат, адолат адолатсизликдан яхши эканлигини єзини кєрсатиб їолмай. Балки
