бы на полу, погибая со смеху. Искусная манипуляция человеком посредством социального статуса, благ, принадлежности к классу, иллюзий, множества иллюзий, контролирующих его. Под этикеткой добра, дав возможность получать образование – Группа людей получила квалифицированного раба. Но этого оказалось мало, поэтому через навязывание желания зарабатывать через сми, интернет, фильмы и сериалы этот квалифицированный раб теперь хочет засиживаться на работе допоздна, посвящая все свободное время изучению “полезной” информации. А в погоне за этим самым успехом в виде благ, которые ему не позволено купить “здесь и сейчас”, он сам себя закапывает в долговую яму кредитов, займов и ипотек, утопая в потребительском болоте, позволяя хозяину себя контролировать. И даже если они задумываются о том, что они никогда не станут богатыми, если будут на кого-то работать, задумав свое дело с мыслями, что по-настоящему богатеют лишь владельцы фирм, то они ошибаются, потому что, если быть честным, то только государство, только Группа Людей, собирающая дань из налогов – действительно становится богаче. И этот переход рабовладения – это наивысшая точка. Форма изменилась лишь из-за того, что хозяину так выгоднее. Ведь намного выгоднее иметь раба, который заинтересован в результате своего труда, принадлежащего хозяину. Взамен даруя возможность закапаться в долге еще глубже, получив иллюзорное место в обществе, иллюзорный статус, иллюзорное уважение. При этом, казалось бы, куда больше, но, получив взамен на результат своего труда какую-то часть в виде зарплаты, раб тут же тратит ее на оплату коммунальных услуг, оплату налогов, кредитов или аренды жилья, на оплату ипотеки, покупку еды, одежды, техники. На оплату права пользоваться благами цивилизации, в стремительном порыве поднять свой соц.статус. Потребление, которое перешло все грани безумства, отдалившись от разумного удовлетворения естественных потребностей, трансформировавшись в некую нездоровую страсть, близкую к похоти, разорвав все границы разумного потребления. Общество пришло к тому, что болезненная страсть к потребительству стала социальной нормой, культом жизни. Таким образом Группа Людей загнала раба в “день сурка”, из которого, казалось бы, нет выхода.
– Ну у меня хотя бы нет клейма.
– А что тебе клеймо? У тебя есть номер, как у овцы, но его принято “из вежливости” называть серией и номером паспорта. Хотя, если быть откровенным, то для государства ты именно этот номер, не имя и фамилия, не год рождения или место, ты и есть этот индивидуальный номер. И свободы личности у тебя тоже нет. Право на личность имеют лишь те, кто имеет капитал. Твоя индивидуальность поделена, прогруппированна и пронумерована, у нее есть цена. Ты такой же, как и все. РАБ. – После этих слов, казалось, что пламя вспыхнуло с большей силой, будто бы во время шаманского ритуала кто-то подкинул в огонь нечто горючее. Искры, которые разлетались во все стороны, превратились в звезды на уже черном полотне
