всегда НэХ״И высшего в месте Хазэ нижнего, и оттуда и вниз распространяется только ступень малого свечения именно от высшего и не ступень сущность НэХ״И высшего.
И оказалось что НэХ״И Атика светящие и поддерживающие парцуф А״А, они заканчиваются выше Хазэ дэ-А״А, и они не светят ниже парсы дэ-А״А, следовательно свойство Мэм Стима дэ-А״А, недостаёт света шорэш. И это огромный недостаток. И даже ИшСу״Т, являющийся ступень Са״Г, считается так же в свойстве Ва״К и не считается Га״Р, как Высшие Ав״И, находящиеся выше парсы дэ-А״А. И потому о главное в названии Мэм и Самэх в общем Ацилуте, называется только Ав״И и ИшСу״Т, так что Ав״И называются Самэх, т. е. в них каждый парцуф считается выше общей парсы Ацилута. И ИшСу״Т называются по имени Мэм Стима, т. е. все парцуфим ниже парсы дэ-А״А. И вот прояснилось большое расстояние что между Высшие Ав״И и ИшСу״Т.
И от сюда пойми слова Рава (в Древе Жизни) Что высказал там, так что каждая причина для разделения Ав״И и ИшСу״Т на два парцуфа, это масах дэ-Есод Атика. Внимательно прочитай там. Т. е. Как выяснено, что НэХ״И Атика, прекращаются на Хазэ дэ-А״А, и они не светят ниже парсы дэ-А״А, и находим что у ИшСу״Т отсутствуют свечения шорэш. Однако нужно понять, что явилось причиной к ИшСу״Т что облачились ниже парсы дэ-А״А, и почему не вышли выше парсы, как Ав״И.
И дело в том, что после того как был исправлен А״А в Гадлуте, вот не был исправлен в состоянии его Рош, а только Кетер Хохма, и Бина вышла вне его Рош, и стала в качестве Гарон. И причина этого в том, то что ступень Хэй тохтона в Эйнаим, не отменяется полностью. И даже во время Гадлута, который посредством высшего зивуга опускается Хэй тохтона из Эйнаим, и парцуф поднимают его АХа״П всё-таки её свойство Хэй тохтона, которое имело место быть оканчивающим в прежних НэХ״И его, в виде Атэрэт Есод, она оставляет после неё большое впечатление, также после того как эти НэХ״И поднялись и стали в ХаГа״Т, эта запись, назван парса внутри живота, как сказано выше.
И таким образом во всех ступенях парцуфа. И потому то что также парцуф А״А выходит в его Катнуте в виде Хэй тохтона в Эйнаим, как известно, поэтому даже после того как исправленное его Гадлута, осталась запись дэ-Хэй тохтона, как в Рош так и в Тох. И это тайна мембраны покрывающей Моах Стима, являющийся Хохма дэ-Рош дэ-А״А. Т. к. посредством этой перепонки, подразделяется также Хохма дэ-А״А, на две ступени: Хохма и Бина, что в Моах Стима, это категория Высшие Ав״И, состояния Рош дэ-А״А, и Бина, вышедшая наружу это ступень ИшСу״Т дэ-А״А, были созданы в качестве его Гарон. И этот мембрана покрывающая Моах Стима, это ступень парса разделяющая между ними суть Верхние Воды и Нижние Воды. И потому только Рош дэ-А״А, считается как совершенная Рош в Ацилуте, по причине, что после того как исправляется в Гадлуте его, находится Хэй тохтона опустившаяся полностью из его Рош, и не оставила после неё какого либо впечатления вообще, что это мембрана покрывающая Мохин Стима, это ниже его Рош, и он властвует только над ступенями, который
