Учение о Десяти Сфирот. Часть 10. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Учение о Десяти Сфирот. Часть 10 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг страница 15

Учение о Десяти Сфирот. Часть 10 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Скачать книгу

называемая Самэх, т. к. её место напротив шести его высших сфирот, все и каждая состоит из десяти, и получается Самэх. Однако Твуна т. е. в ней только уровень четырёх нижних, и весе и каждая состоит из десяти по причине о которой упоминалось, поэтому она Мэм Стима. Также, называется Мэм Стима пребывающая возлегая на сыновьях.

      38) И также по этой причине, называется эта первая Твуна – Будущий Мир. И смысл в том, что Некэвот называются Олам, как написано об этом в Зоар Ваехи согласно стиху: ״от Мира и до Мира״. И эта Твуна называется Будущий Мир, Альма де-Ати, поскольку опускается вниз и проявляется всегда. Однако Высшая Бина, остаётся вверху, и не опускается, поэтому Бина, называется грядущее будущее, т. е. высшие Мохин дэ-З״А облачены в НэХ״И Высшей Бины, они должны будут прийти затем, когда увеличится достоинство, и будет у него Высшие Мохин больше от Бины чем от Твуны и тогда будет грядущее будущее (после исправления).

      Рамлан

      Разница между определением Грядущее Будущее и Будущий Мир таково. Будущий Мир это Мохин дэ-Нешама, а Грядущее Будущее это Мохон дэ-Хая дэ-Шабат.

      39) Однако Мохин дэ-Нэцах-Ход-Есод дэ-Твуна, они распространяются в нём всегда, и всегда они притягиваются и приходят, и это соответственно Будущий Мир, Альма де-Ати, т. е. всегда продолжается и приходят. И это отличие, которое есть между Будущий Мир и между Грядущее Будущее, т. к. одно из них в Твуне, а другое в Бине, в стадии Нецах Ход Есод, которое в них, ставшее Мохин дэ-З״А. И это то, что написано в книге Бахир то, что: ״Спрашивали ученики у Раби Рахамая: ״Что такое Будущий Мир?״, сказал ему: ״Мир, который уже приходит״. И вещь пойми, упоминавшееся ранее, что я комментировал.

      Гарон и плечи

      *40) Также знай, что вот это Далет что над Вав в виде Хэй ришона уже выяснили что есть у неё кончик сзади, в виде Йуд, и это стадия Исраэль Саба. Также знай что подразделяется Далет эта на три части, т. е. Йуд в середине, и два Вава притягиваемых от неё, так как они в гематрия 22 буквы, передающиеся от Хохмы к Бине. И теперь необходимо объяснить причину, почему в букве Йуд скрыта Бина и раскрывается Хохма, а в Хэй проявлена Бина и скрыта Хохма.

      * Древо Жизни, часть первая, комментарий 15 глава пять в начале

      Ари

      41) И дело в том что как написано об этом в ином толковании, что два Кетера дэ-Ав״И они в Гарон А״А, т. е. на стадии Бина дэ-А״А. Также выяснили в отрывке: ״Днём заповедует Творец милость Его״, потому что есть два вида Хэсэд: первая это Высший Хэсэд после Бины, и место это в Рош плеч дэ-А״А, прежде распространения и разделения на два плеча, и там это место Высшей Хэсэд, называемый день дэ-Кульху в Книге Зоар.

      Бааль Сулам

      41) Об этом он говорит здесь. ״Два Кетера в Гарон дэ-А״А, и это Бина дэ-А״А״. Это означает, что как сказано выше, т. е. они ИшСу״Т дэ-Рош дэ-А״А, который относительно себя они совершенная Рош, следовательно стали двумя Ктарим Высших Ав״И, где Исраэль Саба что в нем, стала Кетер к Аба. и Твуна что в нем, стала Кетер к Има Высшей.

Скачать книгу