от высшего высшего. И после этого перестаёт порождать полностью, суть прекращающий в состояние Сары женщины. Т. к. уже дал ему все что полученное ради него при первом контакте. И более из этого, ведь необходимо снова зивуг для высшего высшего, пока не соединятся в зивуге все высшие парцуфим и получают Ор Хадаш из ЭйнСоф, и дают в изобилии друг другу, пока не доходит к низшему, и тогда капля зивуга, опускающую Хэй тохтона из его Эйнаим, и поднимают, упавшие АХа״П, называемый в учении новые НэХ״И и тогда получат света дэ-Га״Р, и станет также нижний восполнен в десяти сфирот.
И вот этот второй подъём низшего для достижения АХа״П и для Мохин дэ-Нешама, о котором упоминалось, уже нижний не нуждается в высшем чтобы поднять его в качестве Ма״Н, но после того как у нижнего в реальности уровень дэ-Нэфеш Руах, то он может подняться сам в качестве Ма״Н, и более того, но считается что нижний поднимает с ним также высшего в качестве Ма״Н к высшему высшего. Т. к. нижний не может получить каплю его зивуга от высший высшего если только не посредством высшего, следовательно они оба должны подняться в качестве Ма״Н к высшему высшего, согластно тому что было в первый раз для нужд Катнута нижнего. А там высший получает каплю зивуга от высшего высшего, и передаёт её к низшему. Точнее так же в двух зивугах, т. к. качества нижнего ещё выше высшего, Мохин нижнего не могут появится там, а только затем когда спускаются на свои места, даёт высший их нижнему в результате второго зивуга паним бэ-паним, и тогда получает нижний в полноте и это смысл как нижний может подниматься к высшему в качестве Ма״Н для себя, и это после того как нижний слит в НэХ״И высшего в состоянии один Котэль, и оказалось что в тот момент когда восполняются до полного состояния весь этот Руах Кадма распространяться в низших, т. е. получая весь Мохин дэ-Еника, как написано: ״и вырастит ребёнок и станет самостоятельным״, и нет у высшего что дать ему ещё, вот чувствует тогда потребность отдачи нижним, и ощутим в той же степени также как к высшему, т. к. они оба слиты это тем самым. И это принуждает высшего подняться в качестве Ма״Н к высшему высшего, чтобы получить новую отдачу для нужд нижнего. Следовательно считается это нижнего поднимают для высшего в качестве Ма״Н к высшему высшего. И пойми наилучшим образом.
И уже прояснился, весь этот порядок: Бия Кадма, и кли поднимающее Ма״Н, и первичный Ма״Н, и Ибур-Еника-Мохин и т. д. имеет место в каждой ступени. И это в новая стадия, которую необходимо достичь нижним. Смотри прежде во Внутреннем созерцании часть 9 пункт 5. И поясним их путём общего т. е. в совокупности НаРаНХа״Й дэ-Зо״Н. И уже известно, то что все пять парцуфим Ацилута от постоянных Мохин что в них, а относительно Зо״Н, в них нет больше чем уровень Нешама, путём вообще. Т. к. три его первые парцуфим это категория Га״Р дэ-Нешама включают в себя, упоминавшееся ранее. И потому З״А восполняется теперь после окончательного Гадлута, только на первом уровне его. Который при первом контакте будучи в состоянии Ма״Н выше высшего, что поднялся туда во время когда
