– это русский аналог английского слова «pattern» (в специальных работах, исследующих культуру, можно встретить и слово «паттерн»). Этот термин, в свою очередь заимствованный из биологии, был впервые применен в 1930-е гг. к атрибутам, или стилям, лежащим в основе культур. Понятие оказалось востребовано, оно приобрело емкость, так как «перекрывало» другие понятия, и сегодня оно обозначает:
– материальные предметы;
– способы и стили поведения;
– нормы обыденной деятельности;
– нормы специализированной деятельности;
– жанры и стили художественного творчества;
– формы экономических, политических, религиозных отношений; и т. п.
Важной характеристикой понятия культурного образца является его устойчивая конфигурация: культурным образцом можно назвать не каждый поступок человека, а только такой, который приобретает типический характер.
Каждый человек обладает особой генетической конструкцией, позволяющей ему овладевать языком. Но генетически предопределена только общая способность, а не специфические символические системы. Кроме того, ни один индивид сам по себе не в состоянии создать культурную систему. Такие системы создаются и изменяются только на протяжении жизни многих поколений, и их всегда придерживаются большие группы. А индивид всегда лишь научается, значит, он может внести в них разве что маргинальное (или деструктивное) изменение.
Из этого правила, описанного Т. Парсонсом, есть и исключения. В культуре время от времени гениями – художниками, мыслителями – создаются «прорывные» культурные образцы, которые приобретают общезначимый характер для современного им общества. Как правило, такие образцы сохраняют свой «образцовый» характер на протяжении сотен лет, превращаясь в эталоны, критерии оценки других образцов, помогают людям ориентироваться в сложных ситуациях, разрабатывать стратегию своего поведения и т. п.
Задание. Выбрав подобного рода универсальный культурный образец, напишите эссе о его динамике, сопоставляя вечное и преходящее в жизни этого образца.
Более общие культурные образцы обеспечивают, таким образом, системы действий высокоустойчивыми структурными опорами, аналогичными тем, которые создаются генетическими материалами вида. Они связаны с познавательными элементами действия точно так же, как гены связаны с врожденными элементами. В границах, определяемых, с одной стороны, генетикой вида, и с другой – упорядочивающими культурными образцами, располагаются возможности для данных индивидов и групп развивать независимые структурированные поведенческие системы.
Поведенческая система человека, усвоенная им с детства и корректируемая в процессе жизни, имеет общие с другими личностями черты, например язык. В то же время его организм и его окружение – физическое, социальное и культурное – всегда в определенных аспектах уникальны.
